Transcript · French → Turkish
Debate on Educational Philosophy
Özel hayatınız umurumuzda değil.
Ama bunu duyduk hanımefendi, bencilsiniz.
Bu kadının yardımını umursamadığınızı biliyoruz-
Bırakın cevap versin. Pek konuşmadı,
Bérénice Levet.
Büyük eserleri öğrencilerime ulaştıran bir aracıyım
ve bir dönem, son sınıflara ders veriyordum, size
şunu söyleyebilirim ki
öğretimime büyük bir minnettarlık duydular.
Dolayısıyla bana ders vermeyeceksiniz.
Buna dair hiçbir kanıt yok. Size inanmak istemiyorum.
Ayrıca bize şunu da söylüyorsunuz: Yetişkinler gibi davranmak zorundayız
yani. Ben de, bize tam olarak
yani. Ben de, bize tam olarak
ne kastettiğinizi biraz
açıklamanızı isterim çünkü sözleriniz belki çok güzel, ama
içleri boş.
Mikrofonu ağzınıza yakın tutun.
Onlar da kafanız kadar boş, hanımefendi.
Yani, şey, evet, kafam diyecektim, kusura bakmayın,
ama kitaplarımı okuyacaksınız.
Kitaplarımı okuyacaksınız ve
sonra, kafamın boş olup olmadığını göreceksiniz.
Şiddetinizi dökmeye devam edin.
Ayrıca, beyefendi Camus'den bir cümle alıntılamaya cüret ediyor, şey,
onun
kaynağının ne olduğunu
merak ediyorum çünkü ona sadece bir Camus cümlesini hatırlatacağım:
Camus'nün bir sözü: Barbarlık asla geçici değildir.
Size Camus'den bir tane daha vereyim mi?
En sefil insan…
Bırakın bitirsin, Eloi. Çok konuştunuz.
O hâlde, bize bu sözlerin içeriğini biraz
açıklayın.
Özel hayatınızla ilgilenmiyoruz.
Özel hayatın, ne ilgisi var ki?
okulun bünyesinde mi? Tam da, eşiği geçtikten sonra
eğitim kurumunun, kendinizi silmeniz gerekir
birey olarak, tam anlamıyla bir Fransa mirasçısı olmak için.
Her türlü saçmalığı söylemeye devam edin.
Bu öğrencilerin hayatı hakkında kesinlikle hiçbir şey bilmiyorsunuz.
Onlardan durmalarını istiyorsunuz.
Benim hiçbir şey bilmem gerekmiyor. Hiçbir şey bilmiyorum ve bilmek de istemiyorum.
Evet, ama hiçbir şey bilmek istemediğinizi çok iyi
Tam da hiçbir şey bilmek istemediğiniz için, tamamen
Tam da hiçbir şey bilmek istemediğiniz için, tamamen
saçma sapan şeyler söylüyorsunuz.
Bekleyin, bekleyin. Bırakın o konuşsun, sonra siz de tekrar
söz alırsınız.
Tamamen saçma sapan şeyler söylüyorsunuz, hanımefendi.
Hayır, saçma sapan şeyler söylemiyorum.
Bırakın o konuşsun.
Tam da bunu söylüyorsunuz, hanımefendi.
Bérénice Levet, bırakın o konuşsun, sonra siz tekrar söz alırsınız.
Saçmalıyorsunuz çünkü tam da umurunuzda olmadığı için
değil
bu öğrencilerin hayatları, yine de ağzınızı açıp
içerik
diye konuşuyorsunuz. Ama sizin içeriğiniz de tıpkı
az önce söyledikleriniz kadar boş.
Kesinlikle.
Gençlerle ilgilenmezken bu tür şeyleri söylemeye kesinlikle hakkınız yok.
Ama bırakın artık.
Bérénice Levet size cevap veriyor.
Sonra da cevap vermek isteyen öğretmene
söz veriyoruz.
Konuşma meşruiyetimi sadece temellendirmek için.
Ben felsefe doktoruyum, öğretmenim, dolayısıyla benim
meşruiyetimi sorgulamayacaksınız—
Peki ya ben, öğrenciyim hanımefendi, beni ilgilendiriyor.
Hayır, evet.
Herkesin konuşma hakkı var. Hayır, Eloi, herkesin konuşma hakkı var.
Herkesin konuşma hakkı var. Ve Bayan Levet,
sıra onda.
Hele bu genç adam, bana açıklamayacak
bir öğretmenin görevinin
ne olduğunu. Bir öğretmenin görevi,
aktarmaktır
geçmiş yüzyılların mirasını ve büyük eserlerin mirasını, sizi
bu mirasla tanıştırmak ve tam da onu bilmenizi,
sevmenizi ve sürdürmenizi sağlamaktır,
atalarımızın başlattığı mirası. O hâlde, lütfen, benim tek
meşruiyetim şurada, gerçekten de
bilgiye sahip olan benim, siz değilsiniz.
Siz öğrencisiniz ve biz eşit değiliz.
Elbette, hanımefendi. Affedin, karşınızda gösteriş yapmıyorum,
ama neden
benimle aynı fikirde olan meslektaşlarınız var?
Neden sizinle aynı fikirde olan meslektaşlarınız var?
Onların meşruiyeti yok mu?
Okulu yıktılar, okul kurumunu yıktılar,
tam da
çünkü onlar
bakıyorlar.
Artık ikisini de anlayamıyoruz.
Lütfen, söz vermemiz gerekiyor.
End of transcript · 499 words · machine translated
Original transcript (French)
Votre vie personnelle, nous n'en avons rien à faire. Mais ça, on a bien entendu ça madame, vous êtes une égoïste. On sait bien que vous en avez rien à faire du secours de cette- Laissez-la répondre. Elle n'a pas beaucoup parlé, Bérénice Levet.
Je suis un intercesseur des grandes œuvres auprès de mes étudiants et à une époque, j'enseignais en terminale et je peux vous dire qu'ils ont eu beaucoup de gratitude pour mon enseignement. Donc, vous ne me donnerez pas de leçon.
Aucune preuve de ça. Je n'ai pas envie de vous croire. Par ailleurs, vous nous dites aussi : Nous sommes obligés de nous comporter comme des adultes. Alors moi, j'aimerais tout à fait que vous nous expliquiez un petit
peu ce que vous entendiez parce que vos phrases sont peut être très belles, mais elles sont vides. Gardez le micro près de votre bouche. Elles sont aussi vides que votre tête, madame. Je dis euh oui que ma tête, vous m'excuserez,
mais vous lirez mes livres. Vous lirez mes livres et puis après, vous verrez si ma tête est vide. Continuez à déverser votre violence. Et par ailleurs, monsieur ose citer une phrase de Camus euh
dont je me demande quelle est la source parce que je lui rappellerai simplement une phrase de Camus : La barbarie n'est jamais provisoire. Et vous voulez que je vous en donne une autre de Camus ?
L'homme le plus misérable... Laissez-la terminer, Eloi. Vous avez beaucoup parlé. Donc ça, expliquez-nous un petit peu le contenu de ces phrases. On ne s'intéresse pas à votre vie personnelle.
La vie personnelle, en quoi elle a quelque intérêt au sein de l'école ? Justement, une fois passé le seuil de l'institution scolaire, vous devez vous effacer comme individu pour devenir précisément un héritier de la France. Continuez à dire tout et n'importe quoi.
Vous ne savez absolument rien de la vie de ces élèves. Vous leur demandez d'arrêter. Moi, je n'ai rien à savoir. Je ne sais rien et je ne veux rien savoir. Oui, mais je sais bien que vous ne voulez rien savoir.
C'est bien parce que comme vous ne voulez rien savoir, que vous dites tout à fait n'importe quoi. Attendez, attendez. Laissez-le parler et vous reprendrez la parole. Vous dites tout à fait n'importe quoi, madame.
Non, je ne dis pas n'importe quoi. Laissez-le parler. Vous dites justement ça, madame. Bérénice Levet, laissez-le parler, puis vous reprendrez la parole. Vous dites n'importe parce que c'est justement parce que vous en avez rien à
faire de la vie de ces élèves, que vous arrivez quand même à l'ouvrir et à dire du contenu. Mais votre contenu est aussi vide que ce que vous venez de dire.
Précisément. Vous n'avez absolument aucune légitimité à dire ce genre de choses alors que vous ne vous intéressez pas à la jeunesse. Mais arrêtez. Alors, elle vous répond, Bérénice Levet. Et après, on donne la parole au professeur qui
voulait répondre. De simplement fonder ma légitimité à prendre la parole. Je suis docteur en philosophie, professeur, et donc vous n'allez pas mettre en question ma- Et alors, moi, je suis élève, madame, je suis concerné.
Eh bien non, oui. Chacun a le droit de parler. Non, Eloi, chacun a le droit de parler. Chacun a le droit de parler. Et madame Levet, c'est à son tour. Surtout, ce jeune homme ne va pas m'expliquer
quelle est la mission d'un professeur. La mission d'un professeur est de transmettre l'héritage des siècles passés et l'héritage des grandes œuvres, de vous introduire et de vous donner justement à connaître, à
aimer et à poursuivre l'héritage que nos ancêtres ont commencé. Alors, s'il vous plaît, ma seule légitimité, elle est là, c'est qu'effectivement, je suis possesseur du savoir et que vous ne l'êtes pas. Vous êtes un élève et nous ne sommes pas d'égalité.
Bien sûr, madame. Excusez-moi, je ne me pavane devant vous, mais pourquoi vous avez des collègues qui sont d'accord avec moi ? Pourquoi vous avez des collègues qui sont d'accord avec moi ? Eux ne sont pas légitimes ?
Ils ont défait l'école, ils ont défait l'institution scolaire, précisément parce que ils regardent. L'un et l'autre, on ne comprend plus rien.
Il faut qu'on donne la parole, s'il vous plaît.
