Challenges to Faith Among Muslim Youth

وهذا أمره واضح يعني الآن.

يعني من يتصور أن في بلاد المسلمين، في بلاد المسلمين

الآن من شباب المسلمين من يشك في الله، ويشك في الآخرة،

ويشك في نبوة النبي صلى الله عليه وسلم،

وهناك بثوث أربع وعشرين ساعة على مواقع التواصل

تسكب الشبهات في عقائد المسلمين. حوارات

يدخلها الشباب تشكك في صحة

النبوة، وفي صحة الكتاب،

وفي وجود الله عز وجل.

معترفة.

وفعلا هؤلاء حققوا كثيرا من

مرادهم في أبناء المسلمين. العقول الخاوية

الخالية التي تلقت الدين وراثة ما

عندها مناعة.

الذي تلقى الدين فقط لأنه نشأ في بيئة مسلمة.

هذا عنده قابلية لأن. لأن يترك الدين وأن ينسلخ

منه لأنه ما عنده مناعة.

ليس عنده مناعة تحفظه. فيأتيه المشكك في

الدين فيشكك.

ويأتيه مشكك في القرآن الكريم.

فيطعن في الإسلام. في القرآن من جهة ما. من الجهات.

من جهة لغته مثلا. أو من جهة أخباره مثلا.

أو من جهة تشريعاته. وهو ما عنده في اللغة شيء،

ولا في التاريخ شيء، ولا في الإعجاز التشريعي

شيء. فيشوش فكره، فيرتد عن

الإسلام

ويترك الدين بالكلية.

مثل واحد مرة يقول. يقول أنا لا أؤمن.

أنا وصلت لقناعة إني ما أؤمن بشي ما رأته

عيني. اللي ما شفته ما أؤمن به.

يعني ايش؟

يعني أنه لا يؤمن بالله.

فلا تقل لي الله والملائكة واليوم الآخر.

قل ما لم تره عيني

فأنا لا أؤمن.

قلنا له أنت من ولد من أنت؟

أنت ولد من؟

قالنا فلان بن فلان. ايش دليلك؟ هل رأيت؟

ايش الدليل ان هذا ابوك ابوك هذا

على قياد رأيك مذهبك قاعدتك انت. انت ما.

هذا ما ابوك لانك لم تر.

قال تطعن في نسبي. قلت له لا

عقيدتك تطعن في نسبك. أنت لا تؤمن إلا بما

تراه عليه أبوك. ما عندك دليل أن أبوك أنت أصلا.

فيسرق. تسرق عقول الشباب وتسرق

أفكارهم بأمثال هذه التشويشات والتهويشات.

فيراد جيل أن يكون بلا دين، أو أن يكون

دين

مخترق عاطفيا.

مسلسلات وأفلام وأغاني وأشعار

كلها

عاطفية،

إلى أن يكون الولد ما عنده أجوف كالريشة في مهب

الريح.

كم حافظ من القرآن لا شيء. كم شريط أغاني حافظ.

ما من بقي شيء.

يا جوفه مشحون معبأ بالأغاني والقصائد

الغزلية.

لكن اطلب منه أن يقرأ الفاتحة. لا يتقن قراءة

الفاتحة.

فيخترق.