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Women Warriors in Rajasthan's History
In Rajasthan, you will see women who, to protect their honor and pride,
so that no other man could even touch them, committed jauhar. What you see in Padmavati,
Queen Padmini's jauhar, so that no man could even touch me. I would burn
in the fire, so no other man should touch me. That is the purity, the sanctity
we speak of. Then, in Rajasthan's history, there are just as many stories of women's
bravery.
There are so many. In our Bhilwara, there is a small place called Kosithal.
The commander there was five years old. His father had died.
The commander there was five years old. His father had died.
He was five years old.
A five-year-old child had been made the feudal lord there. His mother was running the administration.
His mother received a message. A message came for your son that he would have
to go
to fight in the war, or the land would be confiscated. His mother thought, her five-year-old son…
How should she be sent? The woman herself goes to fight the war. She disguises herself as a man.
She goes to fight the war. Mewar fights the war and wins it. In the evening, when
they were carrying the wounded, among them they find a woman who was struck by a sword.
So, as her blood flowed, all her hair got wet. In the darkness, when a
commander reached in, he felt her hair in his hand. He asked, “Who are you?”
“Are you a spy?” The woman used to work as a spy. As a spy
had been sent as. She
said that if Rana Ji were called, I would tell otherwise, I would not. Rana Ji was
called. Rana Ji told her, “You are like my sister. I forgive you seven murders.”
They will be carried out. Even after committing seven murders, I won't punish him. Tell me, who is right?
She said, "I am the mother of the Thakur of Kosi Thal." You had said that whoever doesn't come, his estate...
It will be confiscated. I never wanted my son's estate to be confiscated. Rana
Raj Singh burst into tears. He said, as long as women like you are alive, not even a hair of Mewar
can be harmed. There is a place called Chapoli in Jhunjhunu.
A young man named Sujan Singh, around 20 to 22 years old, is returning from a wedding.
On the way, he learns that Aurangzeb's army is coming to Khandela to destroy Mohan Ji's temple.
He does not go home. He stops on the way, fights the army, and saves that temple from being destroyed.
That girl, who is a newlywed, a newly wedded bride,
who has not even reached
her home yet, when her husband dies a heroic death on the way, immolates herself with him.
Rajasthan's history should be viewed from this perspective, that in Rajasthan
How can one imagine a Panna Dai among women? Have you heard of a woman named Panna Dai?
A king, that is. Another man wants to kill him. That woman puts her son in his place
to sleep, because saving the king is essential, she sacrifices her son. Chandan's sacrifice
saves Uday Singh. Uday Singh is Maharana Pratap's father. Had Uday Singh not been spared
through sacrifice that day, Maharana Pratap could not have been born. Panna Dai
is a woman worthy of remembrance, so Rajasthan, in this regard, has been quite different.
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Original transcript (Hindi)
आपको राजस्थान में ऐसा देखने को मिलेगा कि किसी महिला ने अपने आन बान की रक्षा के लिए मेरे को touch भी नहीं कर दे दूसरा, जोहर कर लिया। आप पद्मावती में जो देखते हैं रानी पद्मिनी का जोहर पर पुरुष मुझे touch भी नहीं कर पाए। अग्नि में जल जाऊंगी तो दूसरा touch भी नहीं करना चाहिए। यह तो उनकी वो pureness पवित्रता जिसे हम कहते हैं वह दिखती है। फिर राजस्थान के history में उतनी की उतनी महिलाओं की
बहादुरी के किस्से मिलते हैं खूब सारे। हमारे भीलवाड़ा में एक छोटी सी जगह पड़ती है कोसी थल। वहां के जो commander थे, उनकी उम्र पाँच साल। पिता की death हो गई थी। पाँच साल की
उम्र का एक बच्चा वहां पर feudal बनाया हुआ है। उसकी mummy शासन संभाल रही है। उसकी mummy को जाके message गया। तुम्हारे बेटे के लिए message आया कि युद्ध लड़ने के लिए जाना पड़ेगा। जमीन जब्त कर ली जाएगी। उसकी mummy ने सोचा पाँच साल के बेटे को कैसे भेजा जाए। वो महिला खुद युद्ध लड़ने के लिए जाती है। पुरुष वेष धारण करती है।
युद्ध लड़ने के लिए जाती है। मेवाड़ युद्ध लड़ता है। युद्ध को जीतता है। शाम को जब घायलों को उठा रहे थे तो उन घायलों में एक महिला मिलती है जिसके तलवार लगी है यहां पर। इसलिए उसके खून निकलने से उसके बाल पूरे गीले हो गए। एक अंधेरे में जब हाथ डाला एक सेनापति ने तो उसके बाल हाथ में आए। उसने पूछा यह कौन हो तुम? जासूस हो? महिला जासूस का काम किया करती थी। को जासूस
के रूप में भेज दी गई हो। उसने कहा यदि राणा जी को बुलाया जाए तो मैं बात बता दूंगी वरना नहीं बताऊंगी। राणा जी को बुलाया गया। राणा जी ने उसको बोला कहा कि तुम मेरी बहन लगती हो। तुम्हारे सात खून माफ कर दिए जाएंगे। सात murder करके तो भी सजा नहीं दूंगा। बताओ सही कौन हो? उसने कहा मैं कोसी थल के ठाकुर की मां हूं। आपने कहा था कि जो नहीं आएगा उसकी जागीर
जब्त कर ली जाएगी। मैं कभी नहीं चाहती थी कि मेरे बेटे की जागीर जब्त कर ली जाए। राणा राज सिंह रोने लग गया था। उसने कहा तुम्हारे जैसी महिलाएं जब तक जिंदा है, मेवाड़ का कोई बाल भी बांका नहीं कर सकता। हमारे छापोली नाम की जगह पड़ती है झुंझुनू में। वहां से सुजान सिंह नाम का बीस बाइस साल का लड़का शादी से लौट रहा होता है और बीच में पता चलता है कि औरंगजेब की सेना खंडेला में मोहन जी का मंदिर तोड़ने के
लिए आ रही है। वो घर नहीं जाता। बीच में रुकता है, सेना से लड़ता है, उस मंदिर को तोड़ने से बचाता है। वो जो लड़की जो नवविवाहिता है, newly wedded bride है, जो अभी तक अपने घर भी नहीं पहुंची है। उसका पति बीच में वीरगति को प्राप्त हो, उसके साथ में सती हो जाती है। तो राजस्थान की history को इस perspective से देखना चाहिए कि राजस्थान में
महिलाओं की पन्नाधाय कैसे सोच सकता है कि एक महिला पन्नाधाय का सुना है आपने नाम? मतलब एक राजा है। उसको दूसरा आदमी मारना चाहता है। वह महिला अपने बेटे को उसकी जगह सुला देती है कि राजा को बचाना जरूरी है तो अपने बेटे का बलिदान दे देती है। चंदन का बलिदान दे उदय सिंह को बचाते हैं। उदय सिंह महाराणा प्रताप के पिताजी हैं। कुछ दिन यदि वहां उदय सिंह का बलिदान नहीं दिया तो महाराणा प्रताप पैदा नहीं हो पाए। पन्नाधाय
वो प्रातिस्मर्णीय महिला है तो राजस्थान इस मामले में बड़ा अलग रहा है।
