Transcript · Arabic → Spanish
Discussion on Yemen Conflict and Representation
Tienes un caso.
Esta. Bien, ¿qué opinas de...?
Bebo café en Riad.
Señor.
Te doy.
Salud y bienestar.
Pero, por Dios, no está en nuestras manos, Magdi. No te estoy interrumpiendo en absoluto.
Bien, señor general, adelante. Él estaba diciendo una palabra
importante y quería que la comentaras. El comentario... continuarás, continuarás.
Continúa solamente. También, en el contexto de tus palabras, coméntame un artículo que
dijo que los huzíes no son de Yemen y son agentes
de Irán en Yemen, y que su movimiento en la costa occidental en
este momento, hasta llegar a Bab el-Mandeb, no es sino un servicio
a la agenda iraní que fracasó en Ormuz.
Por supuesto, cuando hablamos específicamente de este punto, si queremos refutarlo
histórica, geográfica y demográficamente, y en todos los niveles, se verá
que quien habla así no tiene relación con la geografía del Néyed y el Hiyaz,
porque habla de un saudí, y Arabia Saudita es una familia que no tiene
ninguna relación con esta geografía. Es una familia que vino de los judíos
dönmeh, se estableció en esta región y proceden de la familia Mardoqueo,
Por lo tanto, son quienes no tienen relación ni con el Néyed ni
con el Hiyaz, y creen que no tenemos relación con esta geografía,
cuando somos hijos de esta tierra, y la mayoría de las tribus que están en el Néyed y el Hiyaz
son originalmente tribus yemeníes, mientras que ellos vinieron de los judíos dönme
que los trajeron aquí. Nosotros estamos aquí.
El problema. El problema es quién tiene derecho a hablar en nombre del
pueblo yemení. Nadie niega que ustedes son parte de Yemen.
Hay consenso en que los hutíes son parte del pueblo yemení, pero ¿acaso
tienen derecho a hablar en nombre del pueblo yemení? ¿Representan a todos los yemeníes?
Hay un problema inaceptable con el sonido.
Pero déjame responderte desde el inicio de la pregunta que planteaste sobre quién tiene derecho
a representar al pueblo yemení. ¿Quién tiene derecho a representar al pueblo
yemení? Quien tiene derecho a representar al pueblo yemení salió en
un referéndum en más de mil ciento diecisiete plazas durante
más de cincuenta y ocho meses. ¿Eso
representa un referéndum popular o no? Mil ciento siete
Diez plazas con cientos de miles de personas, que fueron
retransmitidas en audio y vídeo, en directo.
¿Es eso un referéndum popular de quién tiene derecho a hablar en nombre del pueblo
yemení? Sin embargo, aquí decimos que no queremos representar a todo el pueblo yemení,
porque lo que ocurre hoy no son los hutíes,
como se pretende calificar lo que sucede ahora.
Están todos los partidos, corrientes políticas y todas las regiones políticas,
que son la realidad actual. Las zonas liberadas hoy en la provincia de
Taiz, desde Al-Shamayatayn y Al-Turba
hasta Sami y otras, salieron a recibir a las Fuerzas Armadas yemeníes que
expulsaron a esas concentraciones saudíes, felices por su llegada, debido a los crímenes
cometidos por las organizaciones terroristas respaldadas por Arabia Saudí
y sus prácticas durante los años anteriores.
Gracias. Gracias, señor brigadier.
Por eso, la situación actual recae sobre el régimen saudí, que intenta
reducir la imagen y presentar lo que ocurre en Saná como una guerra yemení
entre yemeníes. Es una guerra saudí-yemení, aunque
nos llegue cualquier agresión desde cualquier dirección, el enemigo es saudí.
Muy bien.
Y le responderemos.
Una última pregunta.
End of transcript · 564 words · machine translated
Original transcript (Arabic)
في عندك حالة. هذه. طيب ما رأيك في. أشرب قهوة بالرياض. يا سيدي. أعطيك.
صحة وهناء. لكن والله ليس بيدنا يا مجدي. أنا لا مقاطعةك على الإطلاق يعني. طيب سيادة العميد تفضل الآن هو كان يقول كلمة مهمة وأردت منك تعليقا تعليقا سوف تكمل سوف تكمل فقط أيضا في سياق كلامك علق لي على مقال هو
قال الحوثيون ليسوا من اليمن وهم وكلاء لإيران في اليمن، وأن تحركهم في الساحل الغربي في هذا التوقيت وصولا إلى باب المندب إنما هو خدمة للأجندة الإيرانية التي فشلت في هرمز. طبعا عندما نتحدث عن هذه النقطة تحديدا إذا أردنا أن نفندها
تاريخيا وجغرافيا وديموغرافيا وعلى كل المستويات، سيظهر بأن هذا الذي يتحدث ليس له علاقة بالجغرافيا نجد والحجاز لأنه يتحدث عن سعودي، والسعودية هي أسرة ليست أساسا لها علاقة بهذه الجغرافيا، هي أسرة جاءت من يهود الدونمة والتبطت في هذه المنطقة وانتهوا من أسرة مردخاي،
وبالتالي هؤلاء هم الذين ليس لهم علاقة لا بنجد ولا بالحجاز، ويرون بأننا لسنا علاقة بهذه الجغرافيا، بينما نحن أبناء هذه الأرض، ومعظم القبائل المتواجدة في نجد والحجاز أصلها قبائل يمنية، بينما هؤلاء جاءوا من يهود الدونمة الذين جاءوا بهم إلى هنا. نحن هنا.
المشكلة. المشكلة من يحق له الحديث باسم الشعب اليمني؟ لا أحد ينكر بأنكم جزء من اليمن. هناك اتفاق بأن الحوثي هو جزء من الشعب اليمني، لكن هل يحق له الحديث باسم الشعب اليمني؟ هل يمثل كل اليمنيين؟ هناك مشكلة في الصوت بشكل غير مقبول يعني.
لكن دعني أجيبك من بداية السؤال الذي طرحته أنت في من يحق له أن يمثل الشعب اليمني؟ من يحق له أن يمثل الشعب اليمني؟ من يحق له أن يمثل الشعب اليمني خرج في استفتاء في أكثر من ألف ومئة وسبعة عشر ساحة على مدى أكثر من ثمانية وخمسين شهرا. هل ذلك
يمثل استفتاء أم لا يمثل استفتاء شعبيا؟ ألف ومئة وسبعة عشر ساحة فيها مئات الآلاف، وكانت مبثوثة على الصوت والصورة وبشكل مباشر. هل ذلك استفتاء شعبيا بمن يحق له أن يتحدث باسم الشعب اليمني؟ ومع ذلك نحن نقول بأننا هنا لا نريد أن
نمثل كل الشعب اليمني، لأن ما يدور اليوم ليس هو الحوثي كما يراد أن يصنف ما يتم الآن. هناك كل الأحزاب والأطياف السياسية وكل المناطق السياسية التي هي واقع اليوم. المناطق التي تم تحريرها اليوم في محافظة تعز من الشمايتين والتربة
وسامع وغيرها خرجت ترحب بالقوات المسلحة اليمنية التي طردت تلك التحشيدات السعودية فرحة بقدومها نتيجة الجرائم التي ترتكبها التنظيمات الإرهابية المدعومة سعوديا وممارساتها خلال السنوات السابقة. شكرا. شكرا سيادة العميد.
لذلك هنا الوضعية اليوم على النظام السعودي الذي يحاول أن يختزل الصورة ويقدم بأن ما يدور في صنعاء هي حرب يمنية يمنية هي حرب سعودية يمنية، ولو أتانا أي عدوان من أي اتجاه فهو العدو السعودي. جميل جدا.
وسنرد عليه. سؤال أخير.
