Transcript · Arabic → English

Discussion on Imam Hussein and Islamic History

This disaster is enough for him.

This disaster is enough for him.

Before God, this will be a long reckoning,

He is the Prophet's grandson,

the son of Ali and Fatima.

The imam had his head cut off in his time.

Do you realize how you are speaking about someone

whose head was cut off, who grieved Prophet Muhammad,

grieved God's Messenger in his grave,

and grieved the Prophet's family,

and grieved the Prophet's family.

One of the greatest tragedies that befell Islam is

the killing of Imam Hussein, peace be upon him,

because Imam Hussein

is our imam and our master,

and the crown of our heads.

May God be pleased with him.

But when we speak with the Shia, we speak from the standpoint of refutation, but

our belief regarding the Prophet's family is to defend them.

Well, honorable sheikh, the killing of our master Uthman was during the time of Ali ibn Abi Talib.

May God be pleased with him. It was not only during Ali's time, but during the time of the Companions

all of them. And you are surely aware of the Messenger's instruction to

Uthman.

Of course, certainly.

The Prophet's instruction is now available to us in more

than 26 sources with authentic chains of transmission,

and the Messenger instructed him to be patient, saying, "Until you meet me."

The Prophet's instruction to our master Uthman

is no trivial matter,

The Prophet's companions did not remain neutral, no.

Rather, they acted wisely so that a battle would not erupt

in Medina and destroy everything,

claiming both residents and visitors.

Yes, Sheikh. Muawiya.

Do you understand how?

Do you invoke blessings upon our master Ali?

Of course, may God be pleased with our master Ali.

Pay attention.

Pay attention.

Do not be drawn into the ideas of the Nasibis.

Do not be drawn into the ideas of the Nasibis.

Love for the Prophet's family is a matter of faith for us.

This ideology,

this ideology is Nasibi ideology,

Nasibi ideology.

Hussein, peace be upon him, the Prophet's family, and our master Ali— our love for them is

an obligatory tenet of faith,

obligatory.

But when you talk to me about Yazid, loving Yazid is not obligatory. Yazid was an ordinary man,

whether he was right or wrong, his judgment is up to God. Besides, he was among those who attacked it,

uh, attacked the Kaaba with catapults,

violated our Qibla.

Besides, if you read what our scholars say, I do not have just one book,

I have entire volumes before me.

I can read you what Al-Alusi said, I can read you what the rest of our scholars said.

You're right, Sheikh, you're right.

Yes.

What you said is enough.

Let's be—look, it doesn't mean we're defending against

We Shiites, when something comes up and we know it has a flaw or

raises a question mark, do we defend the flaw and the question mark?

No, no, no, no, we don't defend it, whether they like it or not. Whoever accepts it

accepts it, and whoever doesn't, doesn't.

The truth is the truth because we'll be questioned by God for it.

We'll be questioned

before God Almighty about this matter.

I'm not going to defend falsehood just to anger Shiites, or defend

a matter about which we have doubts.

We have scholars who tell you, "Don't insult him

or approve of him,"

so we leave his matter to God,

and we have all

Faith and trust in Almighty God that He will not let the right

of Imam Hussein

Faith and trust in Almighty God that He will not let

the right of Imam Hussein go to waste.

It will not go to waste.

Imam Hussein's right will not go to waste, and everyone who let him down will be held accountable,

everyone who harmed him, and everyone who caused

his arrival and his murder.

Thank you, Sheikh.

May God have mercy on you.

Yes, I say to you, may God curse Hussein's killer and whoever approved of Hussein's murder,

Hussein,

and whoever took part in Hussein's murder,

Whoever helped kill Hussein, and whoever remained silent about Hussein's murder,

approving of it, may God curse him from the seven

heavens.

Amen, Lord.

Yes, you're talking about an Imam, and not just any Imam.

By God, Sheikh, I swear to God, we're all heedless. I have about

fifteen friends who didn't know, and I'm one of them, I mean.

We used to say, "May God be pleased with our master Yazid," and with the Companions, but—

He's neither our master nor do we say, "May God be pleased with him."

He's neither our master nor do we say, "May God be pleased with him."

It's because... I mean, excuse me, I hadn't taken this matter in. Always in, I mean, in

a lesson, he says "my master" and "my master," even about the Messenger, peace and blessings be upon him, but now I...

Uh...

Honestly, I woke up because I didn't understand anything. I swear to God, this talk—

No, no. Beware of this Nasibi ideology. What do they do?

They try to give you ideas, like, "Why did Ali remain silent

about Uthman's murder?" Right?

I mean, yes, and Zubayr—

Go ahead. Now, was it only our master... Just listen, was it only our master

Ali, may God be pleased with him?

Not Muawiya either, sir.

Okay, no, wait, was it only now, man?

Who was closer to Uthman,

Ali or Muawiya?

Ali, of course. Definitely Ali, Imam Ali.

No, who was closer to Uthman?

Muawiya was closer to Uthman, Imam Muawiya.

Why did Muawiya remain silent?

He did not remain silent, Sheikh. If he had remained silent—

Go ahead. When he was under siege, why didn't he support him?

Look.

Now I'm going to turn this around.

I have an answer.

I have a thousand answers against the Nasibis, but if I ask you this question, you have no

answer for me. You won't have an answer.

By God, I am a Nasibi, but I say it openly, I swear to God.

If I tell you not to be swept up in Nasibi ideology, be careful, you're a man

They told you that Ibn Baz said this.

You were surprised. They told you that Saleh al-Fawzan said this.

You were surprised. It was a question, not an answer.

I can ask you any question, even, God forbid, a blasphemous question.

But is the answer blasphemous? No.

So Nasibi ideology now—and of course this Nasibi ideology, which is

originally the Shias' upbringing—watch out for it.

Beware of what comes from him, lest he change your creed and methodology.

I'm sorry, you see, I filmed the video. I want to see my friends, man.

Look, friends, everyone has a different opinion. Let Gina speak, she'd be happy to.

End of transcript · 1,147 words · machine translated

Original transcript (Arabic)

يكفيه مصيبة. يكفيه مصيبة. هاي أمام الله إلها وقفة طويلة، إنه سبط النبي ابن علي وفاطمة.

الإمام قطع رأسه في زمنه. عرفت شلون أنت تتكلم عن شخص قطع رأسه، أحزن النبي محمد، أحزن رسول الله في قبره، وأحزن آل البيت،

وأحزن آل البيت. ومن أعظم المصائب اللي مرت على دين الإسلام هي مقتل الإمام الحسين عليه السلام، لأن الإمام الحسين إمامنا وسيدنا

وتاج راسنا رضوان الله عليه. بس إحنا إذا نتكلم مع الشيعة نتكلم من باب الإلزام، بس عقيدتنا بآل بيت النبي هي عقيدة الدفاع عنهم. زين شيخنا الفاضل ومقتل سيدنا عثمان هو في زمن علي بن أبي طالب.

رضي الله عنه، هو ليس في زمن علي فقط ولكن في زمن الصحابة كلهم. وأنت لا يخفى عليك وصية رسول الله إلى عثمان. طبعا أكيد. وصية النبي الآن بين أيدينا أكثر

من ستة وعشرين مصدر بالسند الصحيح، والرسول وصى بالصبر قال حتى تلقاني. وصية النبي إلى سيدنا عثمان ما هي هينة، وأصحاب النبي ما اتخذوا موقف المحايد لا،

ولكن تصرفهم بحكمة حتى لا تشب معركة في المدينة تأخذ الأخضر واليابس، يروح فيها العاكف والباد. نعم شيخنا. معاوية. عرفت شلون.

تترضى على سيدنا علي. طبعا رضي الله عن سيدنا علي. أنت انتبه. انتبه لا تنجرف إلى أفكار النواصب،

لا تنجرف لأفكار النواصب. آل البيت حبهم عقيدة عندنا. هذا الفكر، هذا الفكر فكر ناصبي، فكر ناصبي.

الحسين عليه السلام وآل البيت وسيدنا علي حبهم عندنا عقيدة واجبة، واجبة. بس نجي تقول لي يزيد، يزيد حبه مو واجب، يزيد رجل عادي، أصاب أو أخطأ حكمه إلى الله، بعدين هو من اللي ضربه،

آآآ ضرب الكعبة بالمنجنيق، اعتدى على قبلتنا. بعدين أنت لو تقرأ قول علمائنا، أنا عندي مو كتاب واحد، مجلدات كاملة بين يدي، أقرأ لك كلام الآلوسي، أقرأ لك كلام باقي علمائنا.

صادق شيخنا صادق. إي. يكفي كلامك. خلينا نكون شوف إحنا مو معناه ندافع ضد الشيعة، من يجي أمر نعرفه هذا به خلل أو

بعلامة استفهام نقعد ندافع عن الخلل وعلامة الاستفهام؟ لا، لا، لا، لا، ما ندافع عنه، شاء من شاء وأبى من أبى، اللي يرضى يرضى واللي ما يرضى لا يرضى، كلمة الحق حق لأننا راح نسأل أمام الله عليه، راح نسأل

أمام الله عز وجل عن هذا الشيء. أنا مو حتى أغظ شيعة أقعد أدافع عن، عن باطل أو أدافع عن أمر عندنا عليه علامة استفهام. إحنا كفيلة من العلماء قال لك لا تسبه ولا ترضى عنه،

فاحنا تركنا أمره إلى الله، وعندنا كل الإيمان وحسن الظن بالله عز وجل أنه ما يضيع حق الإمام الحسين، الإيمان وحسن الظن بالله عز وجل أنه ما يضيع

حق الإمام الحسين. ما يضيع، حق الإمام الحسين ما يضيع، وبرقبة كل واحد خذله، وكل واحد آآآ أذى، وكل واحد كان سبب في مجيئه ومقتله.

نشكرك يا شيخ حتى الله يرحمك. إي فأني أقول لك لعن الله قاتل الحسين ومن رضي بمقتل الحسين، ومن شارك بمقتل الحسين،

ومن ساعد على مقتل الحسين، ومن سكت عن مقتل الحسين وهو راضي، لعنه الله من سبع سماوات. آمين يا رب. إي أنت تتكلم عن إمام ومو أي إمام.

والله يا شيخ أنا أقسم بالله يعني إحنا كلنا غافلين، أنا عندي تقريبًا خمستاش أصدقاء عندي ما كنا نعرف، أنا واحد منهم، يعني نترضى على سيدنا يزيد ونترضى على الصحابة لكن- ما هو لا سيدنا ولا نترضى عنه، سيدنا ولا نترضى عنه، سيدنا ولا نترضى عنه.

هو لأن، لأن يعني أنا عفوًا أني ما أخذ هالكلام فيه دائمًا في، يعني في حلقة يقول سيدي وسيدي حتى عن الرسول عليه الصلاة والسلام، بس يعني هسة أني آآآ صراحة وعيت لأن أنا كنت مو فاهم شيء، يعني أقسم بالله هالكلام- لا، لا انتبه هذا الفكر الناصبي، انتبه من عنده، شو يسوون؟

يحاول إنه يعطيك أفكار، مثلًا لماذا سكت علي على مقتل عثمان، صح؟ يعني إي والزبير- تفضل الآن هل كان بس سيدنا بس اسمع، هل كان بس سيدنا علي رضي الله عنه؟

لا سيدنا معاوية كمان. طيب لا، لا انتظر، هل كان بس الآن يا هو الأقرب لعثمان، علي لو معاوية؟ علي، طبعًا أكيد علي، سيدنا علي.

لا الأقرب لعثمان. الأقرب لعثمان معاوية، سيدنا معاوية. لماذا سكت معاوية؟ ما سكت يا شيخنا، لو سكت- تفضل عندما كان محاصر لماذا لم ينصره؟

شوف الآن أني راح أقلب هاي، أني عندي رد، ألف رد عندي ضد النواصب، بس لو أسألك هذا السؤال ما عندك إجابة إلي، ما راح تملك إجابة.

والله مناصبي لكن أنا على علينيات أقسم بالله. أني إذا أقول لك لا تنجرف بفكر النواصب، انتبه أنت رجل علنيتك، نقلوا لك إنه ابن باز قال تفاجأت أنت ما موجود، نقلوا لك صالح الفوزان قال تفاجأت إنه، كان سؤال ما كان رد،

ممكن أني أسألك أي سؤال حتى لو بلا سمح الله سؤال كفر، بس أنت هل الإجابة كفر؟ لا، فالفكر الناصبي الآن، وطبعًا هذا الفكر الناصبي اللي هو أصلًا تربية الشيعة، فانتبه من عنده، انتبه من عنده حتى لا يغير عقيدتك ويغير منهجك.

أني، أني أعتذر ترى صورت الفيديو، بدي أشوف الأصدقاء يا شيخ. شوف الأصدقاء كل عنده رأي ثاني، خلي جينا يسعد يتكلم.

iPhone app Translate videos on your iPhone Paste a TikTok, Instagram or X link, add subtitles in your language and save the video to Photos.

Read any video in your language

Paste a link from X, TikTok, YouTube or Instagram. You get a page like this one.