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Moi, ce que je constate, c'est que c'est dans les sociétés libérales

que la pauvreté, elle puisse régresser tout le temps,

historiquement, géographiquement, tout le temps.

Que l'appropriation par une minorité des pouvoirs de production

se fait dans le capitalisme de connivence que moi, je combats pour ma part.

Moi, j'ai toujours été contre les aides aux entreprises.

Mais ce que je dis, c'est que s'il y a autant d'aides aux entreprises en France,

c'est parce qu'il y a encore plus d'impôts et de charges

sur les entreprises qu'ailleurs.

Considérer que la France est un enfer ultra-libéral,

dans le pays qui a le record du monde des dépenses publiques

et le record du monde des prélèvements obligatoires,

ça me fait doucement sourire.

Et surtout, le libéralisme, ce n'est pas la loi du marché.

Ça consiste à dire que c'est la liberté de l'individu, notamment d'échanger,

tant qu'il n'empiète pas sur les autres.

Et que ce n'est pas la marchandisation du corps humain.

Jamais, jamais, ce n'est pas du tout du libéralisme, ça.

Ça, c'est du soixante-huitardisme.

Ce n'est pas la même chose.

Pardon, mais vous parlez de la main visible.

– Les soixante-huitards, ils sont très libéraux.

– Ils sont très égoïstes, c'est différent.

Mais Adam Smith, il parle d'une fois de la main visible,

il dit une chose suivante, je ne sais plus la citation exacte,

mais elle est très juste d'ailleurs.

Il dit, si vous attendez de la bienveillance du boulanger,

du boucher et du charcutier votre repas du soir,

vous pourrez attendre longtemps, attendez plutôt de votre repas

du soin qu'il va apporter à faire son travail

et à gagner sa vie comme boulanger et charcutier.

Mais il est évident que la société libérale, c'est la démocratie.

C'est donc le pouvoir au peuple, et je vous rejoins complètement,

c'est que le non-respect du référendum,

et notamment du référendum 2005,

est une atteinte grave à la confiance

dans la société libérale et dans la démocratie.

Mais ce n'est pas le libéralisme ça.

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