فضائل الاستغفار وأثره في الرزق والبركة وتيسير الأسباب

فقلت استغفروا ربكم إنه كان غفارا. ثم بين ثمرات الاستغفار فقال يرسل السماء عليكم مدرارا.

السماء والسحب وأطنار المياه في السماء تستنزلها بالاستغفار.

هذه الماء يأتي من البحار وتسوقه الرياح وتأتي به استغفاره.

الماء الذي تشربون يأتي به الاستغفار. فكيف بغيث الله لك في روحك وفي جسدك وفي بيتك وفي دراستك وفي مالك وفي رزقك.

إذا كان هذا يأتي بهذه السحابة من السماء البعيدة فحري أن يأتي بالخير القريب منك.

فقلت استغفروا ربكم إنه كان غفارا يعني كثير المغفرة سبحانه وتعالى يرسل السماء عليكم مدرارا يعني غزيرة المياه.

وقال عز وجل ويمددكم بأموال وبنين. وما قال يعطيكم بل قال يمددكم حين يأتي الرزق مددا فيكون عونا لصاحبه.

يمددكم بأموال ويمددكم ببنين. فلم يقل يعطيكم أموالا.

لا لأن قد يعطيك مالا ولا يكون مددا لك ولا عونا ولا تستمد به في حال ضعفك وقوتك وفقرك.

لكن الاستغفار يأتيك بالمال الذي ينفعك. المال الذي يرزقك الله بركته في مطعمك ومشربك وملبسك وأولادك ومسكنك ودنياك وآخرتك.

تجد لهذا المال الذي كان جاء من الاستغفار أنه مدد ويمددكم بأموال وبنين.

أيضا البنون حينما يكونون مددا عونا لك على دينك وعونا لك على دنياك.

وهذا يأتيه به الاستغفار ويجعل لكم جنات ويجعل لكم أنهارا.

فهذا هذه الفضائل العظيمة التي يحققها الاستغفار.

ومع الأسف مع طغيان الحياة المادية إذا جئت تتكلم بهذا الكلام قال هذا ما ينفع إلا أن تقوم بالأسباب.

والأسباب أيها الإخوة ينبغي أن يعتن بفهمها فهما دقيقا.

الأسباب المشروعة أنت مأمور بالإتيان بها بلا شك.

لكن لا يعني أن تنتظر حتى تأتي بكل الأسباب ثم تقول أدعو إذا اكتملت الأسباب.

يعني الآن وأنت تستغفر تقول أنا لا يمكن أصلا أن يأتيني أموال ولا يمكن حتى أتوظف ولا يمكن أن يأتيني بنين حتى أتزوج ولا يمكن أن يأتيني جنات حتى أشتري مزرعة ولا يمكن أن يكون لي أنهار حتى أحفر بئرا.

فهذا طغيان للمادة طغيان للتشبث بالأسباب.

لا الدعاء والاستغفار يأتيك بالأسباب. يأتيك بالأسباب نفسها والموصلة إليها.

لأن الله حين يعطيك يعطيك بأسبابها. يعطيك الله بأسبابها حتى يمدك بالعون.

يمدك بالنية. يمدك بالقوة الجسدية. يجعل في طريقك من يعينك على هذا الأمر.

ولذلك الأسباب هذه لا تعمل بذاتها. الذي يجعلها تعمل هو الله.

والذي يمكنك من ذلك هو أن تدعو الله أن يجعلها تعمل بأسبابها.

منها الاستغفار. أنت تستغفر الله عز وجل سوف يفتح لك الأسباب سبحانه.

فتكثر من الاستغفار فهو سبب للغنى وسبب للمتاع الحسن كما سيأتي.