Islamic Law and Its Societal Impact

আল্লাহ রাব্বুল আলামীন একমাত্র সত্তা যিনি

মানুষের জন্য একটা ঐশী গ্রন্থ পাঠিয়েছেন এই পৃথিবীতে। এই

ঐশী গ্রন্থটা কোন মানুষের রচনা না। আপনি যে আইন রচনা করবেন এটা আপনার সুবিধার

জন্য। ইন্টিমির, ইন্টিমির সময় অনেকগুলো অধ্যাদেশ জারি

করেছিল।

এগুলা যদি আইন হয়ে যায় আর এই আইন কেউ ভায়োলেট করে তাহলে সর্বোচ্চ আপনার

ফাঁসি মৃত্যুদণ্ড হতে পারে। এই ইন্টিমির প্রায় তেরো

চৌদ্দটা অধ্যাদেশ যেগুলো বর্তমান সরকার আবার ল্যাপস করে দিছে। এই

সরকারের মনে হয়েছে যে এটা ভালো না এজন্য সে ল্যাপস করছে। আবার আওয়ামী লীগের

সময় আইসিটি অ্যাক্ট ছিল। যে এক্টে অসংখ্য মানুষকে বছরের পর বছর

কারাগারে থাকতে হয়েছে। যাবত জীবন রায় দেয়া হয়েছে। মানুষের

জীবনকে শেষ করে ফেলছে যে আইন, এটা মানুষের তৈরি করা আইন। আওয়ামী লীগের

সুবিধার

জন্য করেছে। ইন্টিমি সে সেটাকে আবার বাতিল করছে। পৃথিবীতে

এত আইন মানুষ যা তৈরি করে এটাকে তারা বলে ডায়ালেক্টিক

ম্যাটেরিয়ালিজম। আর এই ডায়ালেক্টিক ম্যাটেরিয়ালিজমের উৎপত্তি হয়েছে

পশ্চিমে। আগে পশ্চিমের নাম তো পশ্চিম ছিল না। এগুলা খ্রিস্টান রাষ্ট্র

ছিল। এই খ্রিস্টানিজম যখন গির্জার সাথে

গবেষণার একটা কনফ্লিক্ট লাগলো, ওই ধর্মগুলো আপডেট না,

ওই ধর্মের মধ্যে মিথ্যা

কথা আছে, ওই ধর্মের মধ্যে নানা ধরনের বিষয়গুলো

ইনকর্পোরেট করা হয়েছে,

intentionaly সংযুক্ত করা হয়েছে এবং গির্জা তার মতো করে চলতে

গিয়ে societyর গবেষণার সাথে যখন conflict বেজে গেল

তখন violent, violent বাড়লো, অনেক বেশি বেড়ে গেল। তখন

তারা understanding করল যে পশ্চিমায় আমরা যে জ্ঞান গবেষণা

করি সেটা দিয়ে রাষ্ট্র চলবে। আর রাষ্ট্র গির্জার কাছে শপথ

নিবে। আর গির্জা হচ্ছে আমাদের তত্ত্বাবধায়ক থাকবে।

এভাবে তারা একটা conflict reduce করল। আর তাদের যে সভ্যতা এটার একটা নাম

দিতে হবে তাই তারা western সভ্যতা এটা নাম দিল। আগে western সভ্যতা ছিল

হচ্ছে খ্রিস্টান

একটা ideology। খ্রিস্টান একটা society ছিল সেই সময়ে। এরপরে

society কিভাবে চালাইতে হবে? আইন তো লাগবে। আইন তৈরির জন্য তারা

গবেষণা করা শুরু করল। গবেষণা করতে করতে করতে করতে একটা আইন তারা দাঁড়

করাল। এটাকে তারা বলল thesis। এই thesisটা যখন

বাস্তব জীবনে apply করা শুরু করল সেটাকে আবার তারা বলছে

কিছু জিনিস হয়ে যায় ভুল। যে না এটা বাস্তব জীবনের সাথে

সাংঘর্ষিক। শুনতে ভালো লাগে, আইনকানুন ভালো কিন্তু

বাস্তব জীবনে চলে না। এটাকে নিয়ে আবার thesis করে। সেটাকে তারা

বলে anti-thesis। Anti-thesis এর মধ্য দিয়ে আগের thesis এর কিছু

অংশ বাদ দেয় কিছু অংশ রেখে দেয়। যেটা বাদ দেয় আজীবনের জন্য বাদ দিয়ে

দেয়। তাহলে thesis, anti-thesis। এবার

anti-thesis কিছুদিন যাওয়ার পরে দেখে এইটাও backdated। এই আইন দিয়ে সমাজ এখন আর

চালানো যাবে না। তাহলে আবার আরও কিছু গবেষণা করো। নতুন কিছু আবার

আনে। আর anti-thesis থেকে আবার কিছু বাদ যায়। ওইটাকে আবার বলে

synthesis। Thesis, anti-thesis,

synthesis। এইভাবে করে করে মানুষ তার জ্ঞান, গবেষণা,

বুদ্ধি শুদ্ধি দিয়ে যখন যেটা ভালো-- আজকে এটা ভালো তো কালকে ওইটা খারাপ,

কালকে ওইটা ভালো তো পরের দিন ওটা খারাপ। এই খারাপ ভালোর দোলাচলের মধ্য

দিয়ে তাদের আইন প্রণয়ন করা হয়। যা মানুষের জন্য কোন সময়ে জুলুম,

কখনো শাসকদের তুষ্টির জন্য, ভালোর জন্য তারা শুধুমাত্র এই

আইনগুলো প্রণয়ন করেছে। এই জিনিসটাকে বলে dialectic

materialism, দান্দিক বস্তুবাদিতা। সমাজ ব্যবস্থায়

এই দান্দিক বস্তুবাদিতা western society উপহার দিয়ে সমাজের

মধ্যে একটা chaotic situation তারা তৈরি করে রাখছে। মানুষের জন্য যে

আইন আল্লাহ রাব্বুল আলামীন তৈরি করে দিয়েছেন, আল্লাহ মানুষকে তৈরি

করেছেন। মানুষের কোনটা ভালো এইটাও আল্লাহ রাব্বুল আলামীনই জানেন।

সুতরাং তার আইনই হচ্ছে সবচেয়ে purified, সবচেয়ে

upgraded এবং সবচেয়ে মানবতার জন্য উপযোগী একটা

আইন। যে আইনটা দিয়ে আমরা বলি এই societyর সব

সমস্যার সমাধান করা যায়। ইসলামিক ল কখনো backdated হয় না। এটা

গবেষণার উপরে depend করছে। সুতরাং এই আমাদের

রাষ্ট্রের যে অর্থনৈতিক সমস্যা, রাজনৈতিক সমস্যা, সাংস্কৃতিক সমস্যা,

ব্যক্তিগত সমস্যা এগুলো সব solution আমরা ইসলামের মাধ্যমে করে

দিতে চাই এবং ইসলামকে বলা হয়েছে

আরবী।

পরিপূর্ণ একটা জীবন ব্যবস্থা হচ্ছে ইসলাম যেটাকে বলা হচ্ছে complete and

comprehensive code of life। আপনার জীবনের ঘুম থেকে

বিবাহ,

পরিবার, চলাফেরা, আত্মীয়তার বন্ধন,

লেখাপড়া, সামাজিকীকরণ সবকিছুর বিস্তারিত বর্ণনা

এই ধর্মগ্রন্থের মধ্যে আছে। Even রাষ্ট্র পরিচালনা, অর্থ পরিচালনা সব বিষয়গুলো

ইসলামের মধ্যে আছে। ইসলামের ধার করতে যেতে হয় না পশ্চিমাদের কাছে। পূর্বের কাছে

ধার করতে হয় না। কারো কাছ থেকে কোন law ধার করতে হয় না। কোন

কিছুই করতে হয় না। এটাকে আমাদের জানতে হবে। ইসলামিক শরিয়া

যেটা, ইসলামিক law যেটা, ইসলামিক রাষ্ট্রকাঠামো যেটা এবং সেইটার

ব্যাপারে

ইসলামী ছাত্রশিবির প্রাথমিক পর্যায়ে দাওয়াতি কাজ করছে। studentদেরকে

lesson দেয়ার চেষ্টা করছে, বুঝানোর চেষ্টা করছে এবং এই lawগুলোর

reformationের জন্য ধারাবাহিকভাবে আন্দোলন গড়ে তুলছে।