Discussion on Cultural Change and Identity

Le genre a changé.

Le rapport à votre terroir, parce qu'ils sont tous là avec leur

français de souche.

De souche de quoi ? Souche chrétienne ? Souche quoi ?

C'est quoi la souche ? La moitié des gens ne vivent plus dans le

département

dont ils viennent. La moitié de ceux qui vont faire des

études ailleurs qu'à

l'endroit qui sont nés n'y reviennent plus jamais.

C'est le plus vaste exode humain qu'on ait observé dans toute

l'histoire de France. Depuis qu'il y a une France, jamais

autant de gens sont partis et n'ont été détachés de leur zone

d'origine. Par conséquent, un processus de créolisation a eu

lieu entre nous, déjà, les Français, simplement parce qu'on change

d'endroit et qu'on s'assimile les blagues, les vannes.

Par exemple, si vous avez un cartable et que vous êtes

dans le Jura, on appelle ça

une vache. Si vous ne le savez pas, moi, je ne le savais pas.

Après, j'ai parlé de ma vache comme tout le

monde. Je parlais de mon cartable.

Je prends un exemple sur un vocabulaire, mais c'est les goûts, c'est la cuisine,

c'est la musique. Nous nous créolisons par ce mélange.

Donc tous ceux qui rêvent d'un monde immobile rêvent de quelque chose qui

n'existe

plus.

Qui n'existe plus et n'existera plus jamais.