Critique of Contemporary Media Economy

En réalité, je parlais de l'époque

ultra-contemporaine, celle que nous vivons

aujourd'hui, et je contestais l'idée qui court sur

tous les plateaux actuellement. Vous savez,

ces robinets à poncifs qu'on ouvre

en allumant les

télévisions.

Ce qui est dû d'ailleurs à une économie médiatique particulière,

celle de la chaîne

dite d'info en continu, où vous faites des plateaux parce que ça

ne coûte rien.

Vous n'avez plus d'enquête, plus de reportage, plus d'investigation,

rien.

Vous mettez six morts-vivants en plateau qui sont contents d'être là.

Et la chaîne ne paye en réalité que le chauffage,

l'électricité, la lumière. Non, mais vraiment, c'est un modèle économique.

Ensuite, il faut remplir le tube avec des imbéciles

qui sont là

parce qu'ils n'ont rien d'autre à faire. Vraiment.

Et parce qu'ils ne travaillent pas.

Parce que pour passer sa vie sur les plateaux, plus le maquillage,

le transport, etc., vous ne travaillez pas par ailleurs.

Vous n'avez pas le temps de préparer, de travailler sérieusement.

Et donc, ce que l'on entend depuis la réélection de

Trump, et

singulièrement depuis cet été, c'est le retour du tragique.

Alors ça, c'est le grand mantra de qui vous savez,

enfin, de l'actuel résident de la République.

Et

le retour de la guerre, de la guerre de tous contre tous,

qui serait au fond le parachèvement d'un néolibéralisme

quintessentiel, consubstantiel à notre époque.

Nous sommes tous en concurrence et tous en guerre vis-à-vis de nous-mêmes

pour la performance, vis-à-vis des autres pour s'imposer

socialement.

C'est la fameuse lutte des places.

Et

désormais, ce sont les États qui sont en

guerre. Alors

nous, nous vivons dans le déchet permanent et

dans la production

surabondante du déchet.