شرح دعاء اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني

إذن نحرص على كثرة هذا الدعاء. نقوله مرة وعشر وعشرين وثلاثين.

اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني. اللهم بمعنى يا الله يا ربي إنك عفو.

تتقرب إلى الله عز وجل وتتوسل إليه بأسمائه كما توسل إليه الأنبياء قبل وأنت أرحم الراحمين.

فتقول يا رب إنك عفو. ويناسب أن تسأل الله عز وجل بالاسم الذي يوافق طلبك.

فزكريا لما سأل الله عز وجل الولد سأله بالوهاب.

ولما كان المرء مذنبا يسأل الله عز وجل بالرحمة وهكذا.

فتقول يا رب إنك عفو تحب العفو، فتوسلت إلى الله عز وجل باسمه، وتوسلت إلى الله عز وجل بفعله، فاسمه عفو، وفعله يحب العفو، فالله عز وجل يحب أن يعفو عن العباد، ويحب العافين من العباد.

خذ العفو. فلذلك من عفا عن الناس الله يحب فعل الآدمية ذلك. خذ العفو.

أمر الله عز وجل بالعفو عمن أخطأ عليك وأساء إليك.

إنك عفو تحب العفو فاعف عني. فاعف أي امحوا الذنب الذي أذنبت.

الذي يقول هذا الدعاء وهو متفكر فيه لا يقوله إلا وهو مقر لله عز وجل بالذنب.

كلنا ذنوب. ما من امرئ منا إلا ووالله عليه من الذنوب ما لا يعلم به إلا الله.

إن لم تكن الذنوب ذنوب جوارح. الذنوب قد تكون ذنوب جوارح إما بترك واجب، وإما أن تكون بفعل محرم.

إن لم تكن الذنوب ذنوب ذنوب جوارح، فقد تكون الذنوب ذنوب ألسنة.

فكم كب هذا اللسان كثيرا من الناس في النار على وجهه وهو لا يدري.

كثير من الناس يتكلم بلسانه أشياء لا يعرف، لا يعلمها، يظنها سهلة، تهوي به في نار جهنم سبعين خريفا.

إن لم تكن الذنوب ذنوب جوارح ولا لسان فإنها ذنوب قلب، وهذه أعظم عندما تتعلق بغير الله.

عندما تكون قلبك ليس كامل التوكل على الله عز وجل.

إذن الذنوب كثيرة. ذاك المسكين هو الذي يظن أن لا ذنب له.

ذاك المسكين هو الذي يظن أن الهداية وفق لها من كل وجه، وأنه قد أحاط بكل شيء علما، فلم يخطئ في شيء، ولم يزل في كلمة، ولم يكن له خطأ في اجتهاد.

ليس ذلك كذلك، بل الإنسان يجب أن يقر بالذنب.

والنبي صلى الله عليه وسلم لم يقل ليس لي ذنب، وإنما غفر الله ما تقدم من ذنبه وما تأخر.

ولذلك كثير من أهل العلم أن الأنبياء قد تقع منهم الصغائر معصومون في الوحي، معصومون عن الشرك، معصومون عن الكبائر، قد تقع منهم الصغائر.

هذه مسألة فيها خلاف مشهور في كتب أهل العلم، لكن قال جمع من أهل العلم قد يقع من الأنبياء صغائر، لذا كفر عن النبي عليه الصلاة والسلام ذنبه.

إذن أنت عندما تدعو فتقول إنك عفو تحب العفو، أول هذه الأمور توسلت إلى الله عز وجل وعظمت ربك جل وعلا باسمه وبفعله، ونظرت في هذه المعاني، ثم نظرت وأقررت بعد ذلك على نفسك بالذنب.

وقلت يا رب إنك عفو تحب العفو فاعف عني. أي امح هذا الذنب بكليته امحه فلا يبقى له أثر.

فالله عز وجل يمحو الذنب كله فلا يبقي منه شيئا، فلا يعاقب عليه، ولا يحاسب عنه العبد يوم القيامة، لأن العفو هو المحو.

عفت الريح الأثر أي محته فلم يبق له شيء لأنه مجرد الستر قد يحاسب عنه ثم يغفر له، لكن العفو لا يسأل عنه يوم القيامة، ولا يعاقب عنه يوم القيامة، ولا يأتيه شؤمه في الدنيا، فإن الذنب المؤمن لا يعاقب عليه في الدنيا، وإنما تأتيه من المصائب ما تكفر ذنوبه فيكون للذنب شؤما.

المؤمن لا يعاقب على الذنب، وإنما هذه أمور ابتلاءات يبتليها الله عز وجل المؤمن ليرفع درجته، ولأجل أن يمحو عنه ذنبه فلا تكون من باب المقابلة، وإن من باب العفو، وإنما هي شؤم ذنب لا معاقبة له، لأن الله عز وجل يمحوها ويغفرها برحمته سبحانه وتعالى.

إذن نحرص على كثرة هذا الدعاء نقوله مرة وعشر وعشرين وثلاثين.

نسأل.