Joven periodista denuncia el saqueo de INAGHE y la violencia en Haití
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Hay muchas personas comentando que me ponga una capucha.
Los que andan robando las cosas de la gente, secuestrando personas, quemando gente, disparándole, esos tipos nunca llevan capucha.
Así que no soy yo, como joven denunciante, como joven periodista, quien se comprometió a denunciar los delitos en el país, quien tiene que ponerse una capucha.
¿Qué pasó? Jo dijo: «Aquí estoy ahora». Estoy frente a INAGHE.
Y todos sabemos qué significa INAGHE, una universidad, claro.
Así que es una universidad estatal haitiana, INAGHE, con varias facultades.
La base del desarrollo de un país es la educación.
Miren cómo destrozaron INAGHE. Vengan a verlo conmigo, ¿cómo no voy a estar triste al ver a los jóvenes de nuestro país en este estado?
Miren los expedientes de los estudiantes, miren los vasos, vengan a ver esto.
No hay suficientes asientos para los estudiantes, a veces los niños vienen de todas partes, de los diez departamentos.
¿Has visto estos documentos de estudiantes que están repartiendo?
Mira, entre ellos está la educación de todo el país.
¿Cómo entiendes que, el otro día, los tipos se quedaron…
los tipos escribieron a Naciones Unidas para pedir diálogo, los tipos escribieron a CNN para pedir diálogo.
Mientras tanto, ¿qué tiene que ver INAGHE contigo y con la cuestión política?
Una institución que forma a jóvenes universitarios en el país, una institución que forma a… a jóvenes, pero en cuanto a administración, bueno, forma contables, forma gestores en el país.
Mira, los tipos vinieron aquí, míralo, miremos juntos.
Este es el palmarés de los estudiantes, ¿vale?
Este es el palmarés de los estudiantes, curso de seguimiento, curso de seguimiento, palmarés de los estudiantes.
Lo primero que hicieron los tipos, los tipos vinieron y los tipos robaron dos cosas más que había en la universidad.
Los tipos robaron dos cosas más, lo que había en INAGHE, ordenadores, los tipos lo robaron todo, En Internet, los jóvenes lo roban todo.
Y los jóvenes destrozaron muchas cosas allí.
Mira todos los documentos de los estudiantes en el suelo.
Entonces, ¿cómo me llamarías a mí personalmente como joven, para que no esté triste?
¿Qué vas a decirme ahora? El otro caso es INAGHE, el otro es IRA, el otro es FASH o el caso de Etnología.
Y yo, ¿adónde voy a estudiar como hija de una hermana?
Presidente Bukélé, vuelvo a hablar contigo por segunda vez.
No negociamos con los bandidos. La misión de esos hombres ha terminado.
Y en 2027, lo juro por mi vida, no deberíamos llegar a 2027 con el problema de los bandidos en el país.
Tomemos el caso de esa iglesia, señor. ¿Qué pasa con la iglesia del pastor Lochard Remy?
A Lochard Remy, los bandidos lo secuestraron, y vieron que el secuestro no bastaba, los bandidos volvieron a destrozar su iglesia.
¿Qué tiene que ver la iglesia con la cuestión política del país?
Conocemos a Lochard Remy, el tipo cantaba: «Tomen conciencia, Haití ya no puede sufrir más, el egoísmo y la maldad nos están destruyendo».
Miren lo que le hicieron a la iglesia. Mire la zona, señor.
Mire la zona, está devastada. Mire todas esas casas, todas esas construcciones que la gente hizo en veinte años, en diez años, en quince años, la gente dijo que había que hacerlas.
Cuando por fin iban a mejorar las cosas, ¿ve?
Cuando por fin iban a mejorar las cosas, mire.
Mire cómo la gente prendió fuego a sus casas, mire todo lo que hay.
Este espacio, si no me equivoco, solía impresionar. ¿Entiende?
La ciudad ofrecía servicios técnicos, reparaciones, computadoras, todas esas cosas que solía ofrecer.
Mire cómo esos tipos prendieron fuego adentro, prendieron fuego adentro y luego lo quemaron.
¿Ve este espacio? ¿Ve cómo quedó devastado este espacio?
Lo destrozaron, lo hicieron pedazos. Jo nos lo dijo, estamos cansados.
Sin duda, vamos a ver la IRA de frente. ¿Qué es la IRA?
Que forma parte de la Universidad Estatal de Haití.
Veamos cómo los tipos destruyeron la IRA.
Antes de la intervención que hice ayer, hay dos números anónimos que me llaman para amenazarme.
Mientras tanto, estoy hablando para que el país cambie.
Tengo dos propiedades, soy dueño de dos propiedades.
Las tengo, tengo actas de nacimiento, tengo una tarjeta de identidad, no tengo pasaporte.
¿Qué significa eso? No tengo país de recambio, no tengo planes de irme a otro lugar.
Así que este es el territorio de Papá de Saline.
Y esto es lo que tengo como herencia. Por última vez, lo digo: no estamos negociando con bandidos.
La única solución que debemos encontrar junto con esos tipos es erradicarlos del país.
Por desgracia, varias personas me escribían, y me decían que me habían visto y decían que necesitaba operarme.
Efectivamente, hay personas que quieren brindar su apoyo.
Solo si y solo si quieren apoyarme, así que sin más problema, la operación cuesta 150 mil gourdes.
Mi número de teléfono está en la pantalla, pueden contactarme.
Y sin que sea algo terrible, en vez de dedicar una hora a llevar a mi equipo, me están amenazando.
Y se lo digo claramente, a riesgo de mi vida.
Seguiré hablando hasta que Haití cambie.
No soy Mikael Lombart.
End of transcript · 860 words · machine translated
Original transcript (Haitian Creole)
Moi plusieurs moun kap fè komentè kap di m meté kagoul.
Nèg kap maché volé bagay moun, kap maché kidnapé moun, kap boulé moun, kap tiré moun, nèg sa o pa janm kagoulé.
Donk sé pa mwen-menm kòm jèn denonsiatè, kòm jèn journalist ki prann angajman pou denonsé mové zak ande peyi-a ki pou meté kagoul.
Kèsa pasé ? Jo di a-la mwen vin là, m devan INAGHE.
E nou tout konnen kisa sa vle di INAGHE, san universite de non.
Donk san universite Leta Ayisyen ande INAGHE ki gen plizyè fakilté.
Baz devlòpman on pèy, sé edikasyon. Tèt ki jan neg yo kazé INAGHE-la.
Vin gadé ansanm avèk mwen-la, kòman w ta aplé pou m pa tristè ant ke jèn gason kandé-w peyi ?
Gadé dokiman etidyan yo-la, gadé bouè, vin gade on bagay.
On pa akèt etidyan, defwa ti moun yo soti tout koté, soti nan tout dis depatman.
Eske w wè dokiman etidyan yo-la k ap gay loté ?
Di a-la, nan yo kazé edikasyon ande peyi-a.
Kòman ou konprann, onnèk jo di a neg a rété, neg a a ekri Nasyonsini pou mande dyalòg, neg a ekri CNN pou mande dyalòg.
Pandan ce temps, ki sa INAGHE gen ansanm avèk ou avèk kesyon politik ?
On enstitisyon ka fòme dé jèn università ande peyi, on enstitisyon ka fòme é, é jèn, men kesyon administrasyon, ok, ka fòme kontab, ka fòme jesonè ande peyi.
Gadé, neg yo vin-la, wè-l, ann gadé ansanm avèk mwen.
Sa sé palmares etidyan yo, ok ? Sa sé palmares etidyan yo, kou de suivi, kou suivi, palmares etidyan yo.
Premyè bagay neg yo fè, neg yo vin nan neg yo volé de mésy bagay ki te gen ande universite-a.
Neg yo volé de mésy sak te gen-la nan INAGHE, ordinatè, tout bagay nèt neg yo volè, on Intènèt, jeneratis, neg yo volè tout.
E pi neg yo kazé de mésy bagay ki-la. Gadé tout dokiman etidyan yo a tè-a.
Donk kòman w ta aplé mwen menm pèsonalman kòm jèn pou m pa tristè ?
Ki sa w pral di-m kounya ? Lòt kaz se INAGHE, lòt kaz se IRA, lòt kaz se FASH ou kaz se Etnoloji.
E mwen menm, ki koté m pral etidye kòm pitit soè ?
Prezidan Bukélé, m ap retounen palé ansanm avèk ou pou on dezyèm fwa.
Nou pa nan negosye ansanm avèk bandit. Misyon nèg sa-yo fini.
E 2027, m jure o pèril de ma vi, nou pa sipozé rantre nan 2027-la avèk kesyon bandit ande peyi-a.
Ann pran le ka de l'eglize sa, misye. Kisa l'eglize pastè Lochard Remy ?
Lochard Remy, neg yo fin kidnapè-l, yo trouvé ke kidnapping-la pa sufi, neg yo kazé l'eglize li anko.
Kisa l'eglize gen rapò avèk kesyon politik ande peyi ?
Nou konnen Lochard Remy, misye tap chante « pran konsyans, Ayiti pa ka soufri ankò, egois ak méchansé ap detwi nou ».
Gadé sa neg yo fè l'eglize-a. Gadé zòn-la, misye.
Gadé zòn-la, zòn-la devaste. Gadé on seri de kay, on seri de konstruksyon moun yo fè nan 20 an, nan 10 an, nan 15 an, moun-la te di pou-y fè sa.
Lè-l ta resi an fè mieu, wè ? Lè moun-la ta resi an fè mieu sa, gadé.
Gadé jan moun te difé nan kay yo, gadé on seri de tout.
Espas sa a si m pa tonpe-m, te konn fè impresyon. Ou konprann ?
Lasite bay kesyon teknik, bagay depannaj, ordinatè, bagay sa yo te konn fè-la.
Gadé jan neg yo fin mete dife anndan, neg yo fin mete dife anndan e pi neg yo boule-l.
Wè espas sa-la ? Espas sa-la, wè jan-l devaste ?
Neg yo kraze-l, neg yo brizè-l. Jo di a nou, nou bouke.
E san dout, ann gadé IRA an fas sa-la. Kisa IRA ye ?
Ki fè pati de universite Leta Ayiti. Ann gadé kòman neg yo kazé IRA.
Pre entèvansyon ke m te fè hier-la, gen de nimewo anonim kap rele-m pou fè menas.
Pandan ce temps, m ap palé pou peyi-a chanje.
M gen de pyès, m posede de pyès. M posede yo, akte de nesans, m posede yon kart de malòd, m pa gen paspò.
Sa vle di kisa ? M pa gen peyiz de rechanj, m pa gen vizion pou m alè lòt kote.
Donk sé-la ki teritwa papa de Saline an.
E sé-la m gen kòm eritaj. Pou on dènye fwa m ap di-l : nou pa nan negosyasyon avèk bandit.
On sèl solisyon ke nou dwe jwenn ansanm avèk nèg sa yo, sé éradike yo ande peyi-a.
Pou lapenn, gen plizyè moun ki tap ekrim, ki tap di-m konsa ke, e yo te wè-m, y di ke m bezwen opere.
Efektivman, gen moun ki vle pote sipò yo.
Donk si e sèlman si nou vle pote sipò nou ba mwen, donk san zòkèy pwoblèm, operasyon sé 150 mil goud ke-y-e.
Nimewo telefòn mwen nan ekran, nou kapab kontakte-m.
E san bagay ki terib, o lye pou on ekтари lè m pote ankadre-m, sé menase w ap menase-m.
E m ap di-w sa klè, o pèril de ma vi. M ap palé jiska-s ke Ayiti chanje.
Nou pap m se Mikael Lombart.
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