Discussion on Sufi Practices and Beliefs

أتعلمون لم يُقبِّل بعضهم بعضًا في فمهم؟

هذه عقيدة عند الصوفية،

وهذا الأمر من قديم.

وحتى لا يُقال أن هذا جاهل أو ذاك أجهل،

هي حتى عند بعض شيوخهم وعند مشايخ

الطرق منهم.

إنه اعتقاد عندهم

أن هذا

لأن هذه الشفاه

تذكر الله وتصلي على النبي عليه الصلاة والسلام،

فلذا يُقبّلونها.

بل كذب بعضهم أن أحد أئمتهم

قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في المنام

فقبّلني في فمي،

قبَّله النبي في فيه،

فاستحيا من فعل النبي صلى الله عليه وسلم.

أعوذ بالله من الظلال. استحيا هو

ولم يستحِ النبي صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم.

وهذا لمز لجناب النبي صلى الله عليه وسلم،

أكمل الناس وأطهر الناس، وأشرف الناس، وأتقى

الناس بأبي وأمي وروحي صلى الله عليه وآله

وصحبه وسلم.

ومع ذلك

فلما سأل

قال لأنها كان يصلي على النبي ألفًا في الصباح

وألفًا في المساء،

فقبَّله النبي صلى الله عليه وسلم في فمه.

ثم بعد ذلك جلس مع أناس

يغتابون فلم يرى النبي في المنام ولم يُقبِّله في

فمه بعدها.

هذه عقيدة عندهم أنها شفاه

صلت على النبي ذكرت الله تبارك وتعالى لذا

يُقبّلونها.

بل أزيدكم قبل سنوات في مولد النبي صلى الله عليه

وآله وصحبه وسلم،

وهذا حدث عندنا في المنيا في صعيد مصر،

أنه كان أحدهم يفتح فمه فيأتي الآخر

فيتفل فيه، أي نعم يتفل فيه ثم

يقول من مسبح

لمسبح فهو طهور فهما في الجنة،

من مسبح لمسبح أو في مسبح فهو

طهور، أي الريق، فهما في الجنة، وكانوا

يُقبّلون بعضهم البعض في شفاههم في الشوارع.

فهذا الذي ترونه ليس

أمرًا فردًا أو شاذًا، أي فعلة واحدة،

بل هذا عام بينهم، وهذا أشبه ما يكون

بفعل الشواذ وفعل المنحرفين، وحث على

الرذيلة، وبعد عن الفضيلة، وحث على كل

ما هو سيء. نسأل الله العفو والعافية.

ثم انظروا في النهاية، الناس يفصلونهم عن بعضهم البعض،

هيسخنوا، ده سخنوا على بعض، ها؟ ثم يُحسس

في أماكن حساسة ويلمس. يعني

ماذا ترك يعني-- والله ماذا-- أريد أن

أتكلم، ولا أعرف ماذا أقول أتكلم. المنظر وحده

تشمئز منه النفوس.

هذه عقيدة عندهم لأن شفاه صلت على

النبي لذا تُقبَّل،

وإنا لله وإنا إليه راجعون. هذا ما

يحدث في اجتماعات الصوفية وفي الطرق

الصوفية وفي الموالد وفي المقامات،

وإنا لله وإنا إليه راجعون.