Islamic Teachings on Punishments
رب
العالمين
والصلاة والسلام على من بعث بالصيف رحمة
للعالمين.
أما بعد أيها المستمعون المشاهدون
الكرام، فها نحن جماعة أهل السنة
للدعوة والجهاد سكان ولاية نيجه
وأميرنا هو المعلم آدم المعروف بمالان صادق،
أما إمامنا هو معروف لدى الجميع المسمى
أبو أميمة حفظهما الله ورعاهما.
بهذا اليوم نريد أن نقيم الحد
هو حد الحرابة أعني قطع الطريق
قال تعالى:" ومن لم يحكم بما أنزل الله
فأولئك هم الكافرون". وقال أيضا:
"إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله
ويسعون في الأرض فسادا
أن يقتلوا أو يصلبوا أو تقطع أيديهم
وأرجلهم من خلاف أو ينفوا من الأرض ذلك
لهم خزي في الدنيا ولهم في الآخرة عذاب
عظيم".
هذه العقوبات على التنويع وتنوع
العقوبات على حسب الجنايات. هذا هو
مذهب الجمهور واستدل أصحاب هذا القول بما
يلي أن تفسير ابن عباس لهذه الآية
يفيد أن المراد بأو التنويع
فقال المعنى أن يقتلوا إن قتلوا أو
يصلبوا مع القتل إن قتلوا وأخذوا المال أو
تقطع أيديهم وأرجلهم من خلاف
إن اقتصروا على أخذ المال أو ينفوا من الأرض
إن أرعبوا ولم يأخذوا شيئا ولم يقتلوا.
واشترط بعض الفقهاء في قطاع الطرق الذكورة
المرجوحة. أما الراجح ما ذهب إليه مالك
والشافعي وأبو يوسف من
الحنفية وكثير من أصحاب أحمد وهو
مذهب الجمهور. قال صاحب كفاية الأخبار
اعلم أنه لا يشترط في قطاع الطرق الذكورة
ولا العدد ولا كونهم في غير الإمرار
هو ما اختار شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله.
شروط يعتبر في الحرابة
بلوغ العقل في العقوبة الحرابة.
ثانيا الالتزام أن يكون المحارب ملتزما
بأحكام الإسلام بأن يكون مسلما أو ذميا
أو مرتد أو مرتد أو مرتدا،
فلا يحد عندهم الحربي ولا المعاهد
ولا المستعمل إذا أخذ المال ولم يقض
قطع يده ورجله من خلاف، وتقطع
اليد اليمنى والرجل اليسرى على ما
تقدم في قطع السارق. تمت ولله الحمد
نسأل الله أن يوفقنا إلى الأمل بهدي الرسول صلى الله
عليه وسلم وجميع
ما جاء به الصحابة رضوان الله عليهم.
Ya ce wodiya ta tabbata ga Allah Subhanahu wa
Ta'ala mai komai, mai kowa. Ya ku masu shawara,
lida'awati wal-jihad, wanda muke zanne a cikin
jahar Neja ƙarƙashin shugabancin Malam Sadiku.
Shugabanmu kuma na gaba ɗaya sananne ne a wajen kowa.
Shi ne Abu Umaima. Allah ta'ala tsare mana su ya kare su gaba
ki
ɗaya. A wannan yau ne insha Allahu muke son mu
tsayar da haddi.
Shi ne haddin fashi.
Ina nufin tsare hanya. Allah Maɗaukakin Sarki ya ce duk
wanda bai hukunci da abin da Allah ya saukar ba to
waɗannan suɗun arna ne. Sannan Allah Maɗaukakin Sarki ya ce
lalle sakamakon waɗanda suka kasance suna yaƙan
Allah da Manzo suna yatsa fasadi a doron ƙasa,
su a kashe su ko kuma a tsiro su ko kuma ya zama
an yanke hannayensu da ƙafafunsu da saɓani, a
yanke hanun dama ƙafar hagu ko kuma a kawar da su a
doron ƙasa. Shi ne ajiye su a firizin ko kuma a kore
su daga inda musulmi
suke zuwa wani waje na dabar. Wannan shi ne sakamakonsu a cikin
duniya wanda Allah ya tanada musu na wulaƙanci saboda aikin da suke
aikatawa. Wannan ukuɓoɓin anyi magana
guda biyu wasu suna cewa takyiri ne za a iya zaɓan abin da
ake so ko kuma tanwi'in aikin mutum tanwi'in ukuɓansa
nau'in ukuɓansa. Magana mafi inganci wanda
jamhur suka tafi a kanta lallai gwargwadon laifin mutum
a cikin aikin fashi gwargwadon hukuncin da aka...
End of transcript · 547 words