Discussion on Celebrating Mawlid

كل عمل له أصل شرعي فليس ببدعة ولو

لم يعمل به السلف.

محرم الاحتفال بالمولد النبوي الشريف.

نعم. إخوانا.

الأمور دائما ترتبط الأحكام الشرعية ترتبط

بالعمل والقصד. العمل. أنت شو

قصدك من هذا العمل الذي تعمله؟ هذا الله يحاسب عليه.

إنما الأعمال بالنيات، وإنما لكل

امرئ ما نوى. الشيء الذي تأخذ ثوابه ما

تأخذ ثوابه. لابد من النية. النية أصل الأعمال كلها من

أولها لآخرها. وهذا العمل هل هو موافق

للشرع ولا مو موافق للشرع؟ العمل اللي تقدم عليه أنت

موافق للشرع ولا لا؟ هذا غير النية. النية من أجل

الإخلاص. هذا لا، من أجل ثواب العمل والعمل

صحيح. طيب نجي للمولد. أول شيء يقول

لك إنه ما فعله النبي اللهم صل عليه، ما فعله الصحابة،

ما فعله التابعين،

وهو بدعة وإلى آخر ما. المهم يا

إخواننا الآن. اللي عم يحتفلوا

بالمولد النبوي الشريف إلا وهو يعني تقديرا

لهذا اليوم العظيم الذي ولد فيه النبي صلى الله عليه وسلم يقومون

بأمور مشروعة في بلدنا. عم

بلدنا الشام كله من أوله لآخره. لا تدخل المولد وفي

منكر من المنكرات أبدا. ما في كلها

ذكر لله سبحانه وتعالى. الصلاة على النبي اللهم صل عليه.

موعظة طيبة. ذكر لشمائل النبي صلى الله عليه وسلم.

أخلاقه. التأسي والاقتداء بالنبي عليه

الصلاة والسلام كله. كل المولد بهذا الشكل. وتوزع الحلوى أيضا.

الحلوى من إطعام الطعام. إطعام الطعام.

إخواننا له أجر وثواب غير الصدقة.

الصدقة للفقراء والمساكين. لكن في شيء آخر

غير الصدقة. هذا للأغنياء والفقراء ولكل الناس

كلها لأقاربك وأصدقائك وأحبابك. إطعام

الطعام هذا فيه ثواب. فيه ثواب خاص عند الله سبحانه وتعالى.

النبي صلى الله عليه وسلم كان يفعله هو والصحابة الكرام كانوا يفعلون ذلك.

إطعام الطعام غير الصدقة. طيب في

لو وزعت حلوى. لو وزع طعام. شو ما وزع بالمولد.

هذا أيضا طاعة تقرب به إلى الله سبحانه وتعالى.

ملاحظين كل شيء عم يصير بالمولد. ما في مشكلة. ما في مشكلة أبدا.

إذا أنت العمل تبعك ثواب. يعني ما في خطأ.

ما في مخالفة للشرع. ونفس الشيء نيتك.

نيتك أنت تقرب إلى الله بحب نبيه صلى الله عليه وسلم.

طيب بيقولوا لك

يعني كيف إنت عم تنشئ هذه الطاعة؟ عم تنشئها إنت من عندك

شر. إنت اختراع.

إخوانا الإمام الشافعي له. الإمام الشافعي من السلم.

ما في واحد بالأمة كلها من أولها لآخرها من العلماء إلا

ويحترم ويقدر ويعظّم الإمام الشافعي رضي

الله. النبي اللهم صل عليه. خبّر عنه.

الإمام الشافعي ولد سنة مئة وخمسين هجري. يعني قبل وفاة.

بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم بحوالي مئة وخمسين سنة.

خبّر عنه قال عالم قريش. ما كان في عالم من قريش

مثل الإمام الشافعي. هو الرأس الكبير. عالم قريش.

يملأ طباق الأرض علما.

عالم قريش. يملأ طباق الأرض علما. هو الإمام

الشافعي. كل عمله. كل عمل

له أصل شرعي.

إطعام الطعام له أصل شرعي. تلاوة القرآن له أصل

شرعي. ذكر الله عز وجل له أصل شرعي.

تذكير الناس وموعظة الناس. الأصول الشرعية.

وهكذا كل عمل له أصل شرعي فليس

ببدعة ولو لم يعمل به السلف.

لو لم يعمل به السلف. طالما أنت تعمل عمل له أصل شرعي

فليس ببدعة ولو لم يعمل به السلف. طيب

بقول ما عمل به السلف. ما في شي بناء على هذه

القاعدة للإمام الشافعي. أمر آخر. كيف؟ كيف

لو لم يعمل به السلف؟ مو النبي اللهم صل عليه.

لما سئل عن يوم الاثنين.

ليش من سنة صوم يوم الاثنين. وهيه سنة صوم

يوم الاثنين. سئل ليش مش صوم يوم الاثنين؟ قال ذاك

يوم ولدت فيه.

ذاك يوم ولدت فيه. هو النبي اللهم صل عليه.

عم يشكر الله نعمة ولادته. عم يشكر

نعمة المولد تبعه.

ويصوم اثنين وخميس اثنين وخميس اثنين وخميس

الاثنين. ليش؟ لشكر الله عز وجل على يوم ولد

فيه. هو هيك عمل. نحنا ما بنعمل إيه؟

لا نقول. يعني أن نكف عن هذا الخلاف بلا طاعة.

يعني خلاف زائد عن الحد. ولا ينبغي أن يكون بين المسلمين

مثل هذا الخلاف هذا.