نقاش حول الطائفية والتنوع والخطاب الوطني في سوريا
القانون الدور العشائري دور اجتماعي، ما راح يكون دور سياسي.
لكن هو عمق المشكلة، يعني بدك ترجع مجبرين للأسف الشديد نرجع تاريخياً
يعني، نحن في حدا عم يلعب فينا يا دكتور.
يعني بالـ 1861 بحرب لبنان الأهلية اللبنانية بين المسيحيين والدروز أهل
دمشق السنة قتلوا 3000 مسيحي
فزعة لدروز لبنان. يعني كيف هلق انقلبت رجعوا السنة حاربوا الدروز والمسيحيين
ما بعرف فنحن في حدا حاطنا كرقعة شطرنج وهذا التنوع الجميل والحلو واللي
هو حالة إيجابية، إذا انوجدت صيغة معينة وقوننة أنا أنت بتقول لي الحكومة؟
الحكومة المفروض الآن مباشرة تصدر قانون تجريم الطائفية.
أنا مجرد أسألك شو طائفتك هذا جرم معناته.
- أليس هذا الكلام مثالية؟ - لا لا مش مثالية...
أنت عندك... - يا دكتور الواقع، الواقع يفرض نفسه.
أنا أنا مش الواقع، الواقع بس في مؤسسة...
مثل التلفزيون السوري عندك، أنت على هي الطاولة في ناس حكوا بطريقة طائفية وهذا
شيء يؤجج ويزيد المشكلة، أنا إذا بتطالبني هذا النقد أنا أوجه لك إياه أنت.
- إي يا أبو أنس النقد مسموح. إي، فنحن المفروض يكون في عنا خطاب وطني جامع، ما
نسمح للأصوات هاي اللي يعني من كم يوم يطلع حدا يقول لك علي علي يطلع واحد يقول
لك هي السنة يعني هي مو هي سوريا اللي نبحث عنها، ولا هي سوريا يعني لوين بدنا
نوصل يعني. - إي بس هذا واقع سوريا يا شيخ أحمد، البعض يقول لك هذا الواقع السوري.
- يا دكتور ما في شي اسمه واقع... في تركة...
- ونحن نتغاضى عنه بمثالية. - مش مثالية لا مو مثالية نحن ما عنا من وقت قريب
كنا دولة وحدة وما ما عنا أي مشكلة يعني بالخمسينات قبل ما يجي جمال عبد الناصر
نحن التنوع هذا موجود وكانت سوريا يحكمها...
- يعني هذه أمراض المجتمع؟ البعض يقول لك هذه أمراض مجتمع سوري.
بدنا نتفرج عليها ولا نزيدها؟ - لا نعالجها.
نعالجها، بدك ترجع على أس المشكلة شو هو.
شو هو أس المشكلة؟ أحنا التنوع عندنا لحد الآن
يعني كل واحد عنده جماعته
ويكفر الجماعة الأخرى أو حاط إنه هدول راح يقتلونك ويجوا يذبحونك وهي موجودة،
وفي عنا طوائف باطنية مو عرفان شو شو جواته.
هي كلها لازم تنحط على السطح، نتكاشف نتصارح.
نحن يا نكون سوريين يا خلص تتقسم هالبلد وانتهينا يعني، إذا تتقسم.
End of transcript · 348 words
تم النسخ باستخدام TranslateMom. الصق رابط أي فيديو لتحصل على ترجمة ونص مكتوب بلغتك.
