Fe, moralidad y amor al prójimo en la política
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La política ya no conmueve a la gente. O sea, lees Common Sense, de Thomas Paine, eh, lees los discursos de Lincoln, escuchas a Fannie Lou Hamer, lees… Martin Luther King Jr.… King, sí.
Infundieron su política de una base moral, a menudo arraigada explícitamente en la fe.
Y siento que lo que nos aqueja ahora, es que la gente empieza por su política y luego intenta definir la moralidad a partir de eso, ¿no?
Debería ser al revés. ¿Quiénes somos como seres humanos? ¿De dónde venimos?
¿Por qué estamos aquí? ¿Cómo deberíamos vivir?
La política debería surgir de eso. De verdad siento que esto es una forma de amar a mi prójimo a gran escala…
Ajá… mediante buenas políticas públicas, reduciendo el costo de los medicamentos recetados, reduciendo el costo del cuidado infantil, el costo de la vivienda, todo lo que he hecho en la legislatura.
Era amar al prójimo, hacerles la vida más fácil y mejor, ayudarles a ser quienes están destinados a ser, darles el don que están destinados a ofrecer.
Si podemos infundir más de esto en nuestra política, esta espiritualidad, creo que podríamos tratar la política como un sacramento.
Podríamos tener una política encarnada. ¿Qué significa eso?
Si te lo tomas en serio, y, de nuevo, no tienes que ser cristiano, ni siquiera tienes que formar parte de una religión organizada.
Yo, yo sí creo que todo el mundo es religioso.
Eh, incluso… Uy, eso es una afirmación temeraria. Es mi opinión polémica.
¿A qué te refieres con eso? Creo que todos ponemos nuestra confianza en algo.
Antes hablabas de si Donald Trump era religioso, Y yo, creo que no estuve de acuerdo contigo porque Donald Trump sí confía en el dinero y en el poder y el estatus.
Yo elijo poner mi fe en el amor, aunque a veces las pruebas sugieren que no va a funcionar.
A veces el amor es derrotado, a veces el amor sufre reveses, pero confiamos en que algún día vencerá, y de eso se trata toda mi tradición.
Pero lo que quiero decir es, si de verdad crees que cada persona es sagrada, que cada persona es santa, que cada persona lleva la imagen divina, eso debería cambiar fundamentalmente cómo participamos en la política, cómo tratamos a nuestros vecinos,
y cómo tratamos a nuestros enemigos. Para mí, una política encarnacional tomaría en serio la idea de que toda persona es, eh, es Dios.
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Original transcript (English)
Politics doesn't move people anymore. I mean, you read Common Sense by Thomas Paine, um, you read Lincoln speeches, you listen to Fannie Lou Hamer, you read- Martin Luther King Jr. ... King, yeah.
They infused their politics with a moral foundation, oftentimes explicitly rooted in faith.
And I feel like what we're suffering from now, people start with their politics and then try to figure out the morality on top of that, right?
When it should be reversed. Who are we as human beings?
Where do we come from? Why are we here? How should we live?
The politics should grow out of that. I, I really do feel like this is a way that I can love my neighbor at scale- Mm-hmm ... through good public policy, reducing the cost of prescription drugs, reducing the cost of childcare,
the cost of housing, all the things I've worked on in the legislature.
It was to love my neighbor, make their lives easier and better, help them become who they're supposed to be, to give the gift that they're supposed to give.
If we can infuse our politics with more of this, this spirituality, I think we could treat politics like a sacrament.
We could have an incarnational politics.
What does that mean? If you take seriously, and again, you don't have to be a Christian, you don't even have to be part of an organized religion.
I, I do think that everyone is religious.
Um, even- Ooh, that's a bold, that's a bold claim. That's my hot take here.
What do you mean by that? I think we all put our trust in something.
You were talking earlier about whether Donald Trump was religious, and I, I think I disagreed with you because Donald Trump does put his trust in money and in power and in status.
I choose to put my faith in love, which sometimes the evidence suggests is not gonna work.
Sometimes love is defeated, sometimes love experiences setbacks, but the trust is that it will one day win, and that's what my tradition's all about.
But my point is, if you do believe that each person is sacred, that each person is holy, that each person bears the divine image, that should fundamentally change how we engage in politics, how we treat our neighbors, and how we treat our enemies.
To me, an incarnational politics would take seriously that idea that every person is, uh, is God.
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