ذنوب قد لا تعرفها وأهمية الاستغفار والتوبة

كثير منا يدرك ذنوبًا لا يعرفها.

ولذلك بعض

طلبة العلم أو بعض الذي يحرص على العبادات

يقول أنا لا أعرف لنفسي

ذنبًا،

وهذا بسبب عدم معرفته لنصوص الشرع،

فإن من الأمور ما قد نفعلها وهي ذنوب ولا نعرف ذلك.

قد تكون صغائر كإيذاء بعض البهائم والحيوانات،

بل الحشرات لا يجوز

قتلها،

فقد نهينا عن قتل بعض الحشرات

مطلقًا إلا عند الإيذاء.

النمل لا يجوز قتلها،

حرام قتلها.

خمس نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن قتلها

إلا أن تكون مؤذية صائلة منها النمل ومنها السرد

ومنها الضفدع وغير ذلك من الحيوانات.

فقد يقع المرء منه

ذنوب لكنه لجهله بشرع الله عز

وجل لا يظنها ذنبًا.

قد يكون ذلك الذنب متعلقًا بالقلب

من باب الحقد والحسد،

ونحو ذلك من الأمور المتعلقة

بأفعال القلب وهو جاهل بأنها ذنب،

بل قد يأتيه الشيطان

ويلبس ذلك الذنب لباس الدين.

يلبس الشيطان الحسد لباس الدين،

فيحسد فلان فلانًا فيتكلم به

باسم الدين وهو ليس دينًا.

فيقول فلان لا تزوجوه من باب الحسد ويكذب عليه

يظنها دين وهي ليست دين.

وهكذا من الأمور المتعلقة بأفعال القلوب

كالحسد والبغضاء والحب

والولاء وغير ذلك من الأمور المتعلقة بالقلب.

إذًا مما نبه عليه أهل العلم

أن الشخص يستغفر

الله عز وجل من ذنب يستحضره

ومن ذنب لا يستحضره، علمه أو لم يعلمه.

قد يكون قد علمه ثم نسيه

أو لم يعلم أنه قد وقع في هذا الذنب.

وعندما يأتيك ذاك الشخص وكثيرًا ما يمر علي هذا السؤال

أنني لا أعرف أنني

أذنبت ذنبًا مدة طوالًا، فنقول هذا جوابه من

جهلك،

فإنك لا تعلم

ما الذي وقع

منك وأنت لا تجهل

من أفعال قلوبك ومن أفعال جوارحك.

وقد قرر كثير من أهل العلم أن الأنبياء قد يقع منهم الصغائر قد،

ليس يقع نقول قد وقد إذا

دخلت على الفعل المضارع تفيد التقليل لكن قد

يقع منهم الصغائر.

لكن أنبياء الله عز

وجل معصومون لا يقعون في الشرك

ومعصومون لا تقع منهم كبيرة من كبائر

الذنوب صلوات الله وسلامه عليه،

فقد عصمهم. لكن الصغائر هذه النمم قد

تقع من بعض الأنبياء

صلوات الله والسلام عليه.

إذًا لا يسلم من هذه الذنوب

أحد إلا من رحمه الله عز وجل

وعصمه في ذلك الذنب.

مسألة التوبة مسألة مهمة.