Morte encefálica, dor e doação de órgãos: um debate ético

Então foque na dor. Veja o que acontece.

Que, hum, só porque uma pessoa não pode demonstrar dor não quer dizer que não sinta dor.

Sabe, um ótimo exemplo disso é que eles, eles dão agentes paralisantes, hum, hum, quando retiram os órgãos para que não se movam e não se contorçam.

Nossa, isso é tão horrível. E, e mesmo que não se movam e não se contorçam, quando os cortam, a frequência cardíaca aumenta e a pressão arterial sobe.

Hum-hum. O que é a resposta à dor. E, mas eles não podem demonstrar que sentem dor.

Porque estão paralisados. Eles os paralisaram clinicamente.

Estão paralisados, sim. Então não conseguem reagir— Isso mesmo. E— Nossa, isso é horrível. Horrível, horrível.

E fica muito pior se você prestar atenção nisso.

Então, de qualquer forma, eles in-ven- inventaram a morte cerebral para, principalmente para conseguir órgãos, mas também para não gastar dinheiro tratando pessoas que nunca vão conseguir um emprego, que, que só vão viver e, e não morrer.

E assim, veja bem, o que a morte cerebral é, é principalmente uma forma de conseguir órgãos.

Não, não é diferente do que fizeram na Alemanha.

É exatamente o que fizeram na Alemanha. Sim, é o que eu estava dizendo. Mas eles— É exatamente o que fizeram na Alemanha.