Yuki Honda critica a Takaichi y defiende la vida, la dignidad y la Constitución
Nov 1, 2026 7:28 About Japan
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Nov 1, 2026 7:28 About Japan
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Me llamo Yuki Honda.
La educación en Japón y otros países,
el trabajo y las familias, recopilo diversos
datos y realizo investigaciones
sobre ellos.
Recopilo datos y,
por así decirlo, sobre el funcionamiento social
realizo un trabajo de inspección,
de comprobación, es decir, un trabajo que
hago, pero
para ello se necesita una referencia.
una referencia.
Y lo que se convierte
en esa referencia es, como
ya se ha mencionado muchas veces
en el discurso de hoy,
algo muy obvio,
un principio evidente,
es decir, si la sociedad a la que aspiramos
es aquella en la que
todas las personas
tengan protegidas su vida,
su sustento y su dignidad,
desde esa perspectiva
compruebo la situación actual,
ese es el trabajo que realizo.
Este principio de que la vida, el sustento y la dignidad
estén protegidos en una sociedad,
si lo abandonamos,
lo que habrá allí será
una sociedad infernal donde se niega
la existencia de las personas y se les dice
que mueran.
La guerra es su máxima expresión.
Una destrucción que aplasta
la vida, el sustento y la dignidad.
Eso es precisamente lo que ahora ocurre
en Gaza y otros lugares.
Y para cumplir
este principio de proteger
la vida, el sustento
y la dignidad,
son necesarias varias condiciones.
En primer lugar,
una justicia sustantiva, en el sentido
de no causar daño ni discriminar
a las personas.
En segundo lugar, una justicia procedimental,
en el sentido de respetar
las normas. En tercer lugar, una gestión racional
e inteligente de los sistemas
sociales.
Estas tres cosas son indispensables.
Y estas cuestiones,
que acabo de mencionar,
están escritas casi todas en la Constitución
japonesa.
Sin embargo, estos principios aún no
se han realizado,
y todos nosotros debemos
avanzar poco a poco
hacia su realización,
esa es la situación en la que estamos.
Hasta aquí, todo es evidente.
Y a continuación,
quisiera hablar de una situación
que no es en absoluto evidente.
Lejos de aspirar al principio de proteger
la vida, el sustento
y la dignidad de las personas,
quien sigue comportándose
de una manera totalmente
opuesta a ello
es el Partido Liberal Democrático, y su repugnante
El primer ministro que parecía mirar fijamente una parte
era Shinzo Abe,
y ahora es Sanae Takaichi.
En primer lugar,
en cuanto a la equidad sustancial,
se somete a Estados Unidos, que ha seguido usando al PLD en Japón
como títere de su dominio,
como una herramienta.
Se somete a Estados Unidos,
lo adula, se coge del brazo
y se alía siempre con él.
En el país, adula a sectas y a la ultraderecha
que se aferran a roles de género
y a concepciones familiares muy sesgadas.
Como reverso de ello,
hacia los países asiáticos vecinos
adopta una actitud sumamente arrogante
y grosera,
y dentro del país
no acepta ni apellidos conyugales optativos,
ni matrimonio igualitario ni emperatriz,
y sigue pisoteando a quienes desean
vivir a su manera.
Ese es el PLD,
y Sanae Takaichi.
Como consecuencia de que esto
continúe durante tanto tiempo, hay una
brecha de
género tan enorme que da náuseas en este
país.
En cuanto a la segunda, la equidad
procedimental,
la disolución repentina de la Cámara de Representantes,
la distribución masiva de vídeos
ilegales, de los que ahora se habla
mucho,
aceptar donaciones ilegales
y otros actos injustos y perversos
para proteger afanosamente su posición
a toda costa,
mientras ostentan el poder,
se apresuran a aprobar leyes que permitan
reprimir a la gente y hacer la guerra,
leyes completamente disparatadas,
y a cambiar la propia Constitución,
que debería ser un principio inmutable.
Intentan hacerlo.
Lo mismo ocurre con Ishin,
que va a remolque del PLD,
y con el Partido Sanseitō.
Y en cuanto a una gestión
racional y funcional del
sistema,
recientemente,
por una metedura de pata innecesaria,
han interrumpido recursos procedentes de China,
y, además,
adulando a Trump, ni siquiera negocian
debidamente con Irán.
También han agotado tanto el crudo como la nafta,
indispensables para la vida.
Y aun así insisten en que no es
agotamiento, sino un atasco,
sin realizar apenas esfuerzos
diplomáticos.
Este territorio, salpicado de centrales nucleares
y fallas geológicas.
La autosuficiencia alimentaria es también bajísima.
Con una población que disminuye y
envejece, las fuerzas para hacer la guerra
en este país
no pueden existir.
Y aun así, y aun así,
en parte, desde Estados Unidos
Para responder a las exigencias,
por otra parte, las deficiencias del gobierno nacional y el descontento de la gente
hacia crisis ficticias,
hacia amenazas del exterior,
para desviarlos, hacia un país que hace la guerra
solo están impulsando con entusiasmo su transformación
a toda prisa.
Una Agencia Nacional de Inteligencia, la existencia de la bandera nacional
o cláusulas de estado de emergencia,
todo ello conduce a una represión y un control
abiertos.
Contra su propia estupidez,
solo para reprimir la ira,
el PLD pretende impulsar
esas medidas.
Para empezar, para empezar,
mucho antes de que Takaichi se convirtiera
en primera ministra, este país iba cada vez más
perdiendo niños,
y la economía y la ciencia y tecnología se desplomaban.
Esa situación
ha continuado a largo plazo.
La vida de la gente no hace más que empeorar,
pero,
lejos de corregirlo,
redujeron de forma injusta las ayudas de subsistencia,
hasta el punto de que el Tribunal Supremo dictó una sentencia
de ilegalidad sobre sus
recortes, y aumentaron cada vez más los impuestos
y la seguridad social,
fomentando la división
y el odio entre la gente.
Incluso a quienes vienen de fuera a apoyar a Japón, cuya población y fuerza laboral disminuyen,
a apoyar desde fuera
a este país,
les aplican políticas migratorias
que literalmente les quitan la vida
y elevan de forma drástica los requisitos
para las visas de gestión empresarial,
con medidas que podrían calificarse
de abuso y acoso.
Sobre todo esto,
lo que quiero decir es:
¿Qué demonios quieren hacer ustedes?
Nada funciona bien.
Están haciendo cosas que
destruyen desde los cimientos
la propia estructura del país,
eso es el PLD, eso es Takaichi,
y también Ishin y Sanseitō, que cuelgan de ellos,
y
ahora, quien realmente está en el centro es
Sanae Takaichi.
No pueden proteger ni la vida, ni el sustento, ni la dignidad,
ni tienen intención de hacerlo.
¿Por qué tenemos que dejar
que gente así campe
a sus anchas?
Nosotros,
los soberanos, tenemos derecho a decirlo.
Que se aparten de ahí.
Siguen haciendo cosas que causan perjuicios
a muchísimas personas.
Ustedes no tienen
derecho a estar ahí.
Y mucho menos permitiremos que, con esas
manos sucias, manipulen
la Constitución.
Que se aparten de ahí.
Seguiremos diciéndolo con todas nuestras fuerzas
y
y emprenderemos acciones.
Todos, no dejen de participar
en esta acción, por favor.
Eso es todo.
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本田由紀と申します。 日本や他国の教育や 仕事や家族について様 々なデータを取って調査研究す る仕事をしています。
データを取って、 いわば社会の作動 を点検するチェッ クするような仕事をし ているわけですけれども、
その際にはよりどこ ろが必要です。 そこでよりどころに なってくるのが、も う今日のスピーチで何回
も出てきましたけれども、 とても当たり前のこと、 当たり前の原則、 つまり私たちが目指す社会で あるところの
全ての人々の 生命、生活、 尊厳が守られている社会な のかどうか、そういう観点 から今の現状をチェックするよ
うな仕事をしているわけです。 この生命、生活、尊厳 が守られる社会とい う原則を捨ててしまえば、 そこにあるのは
存在を否定され、 死ねと言われる 地獄のような社会です。 その最たるものが戦争です。 命も生活も尊厳も踏み
潰す破壊。 今ガザなどで起きているの がまさにそれです。 そして、この 生命、生活、
尊厳を守るという原則 を遂行するためには、 いくつかの条件が必要です。 第一に、 人に加害や差別をしない
という意味での実 質的な公正さ、 第二にルールを遵守すると いう意味での手続 き的な公正さ、第三に合理
的・知能的な社会シス テム運営。 この3つが不可欠です。 そして、こうした事柄は 、今申し上げましたけれど
も、ほぼ全て日本国 憲法に書いてあります。 ただし、こうした原則は未 だに実現されてはおらず、 実現に向かって我々
全てがにじり寄っていか なければならないような、 そういう状況にあります。 ここまでは当たり前の話です。 そして続いて、
全く当たり前ではない事態 の話をしたいと思います。 人々の生命、生活、 尊厳を守るという原 則を目指すどころか、
それとは真逆のよ うな振る舞いを し続けているの が自民党であり、その醜悪な 部分を見つめたような首
相が安倍晋三であり、 現在の高市早苗です。 まず第1に、 実質的な公正さに関しては、 対外的には自民党を日本
支配の操り人 形として利用し続けてきた アメリカに媚び、 へつらい、腕を絡め 、綱でかかり。
国内的には極めて偏った性悪 ありかんや家族観に固執 するカルトや極右に媚び。 その裏返しとして、 近隣のアジア諸国に対し
ては極めて尊大 で無礼な振る舞いをし、 また、国内では 選択的夫婦別姓も同性婚 も女性天皇も認めず、
自分らしく生きたいと願 う人々を踏みつけにし続け ているのが自民党であり、 高市早苗です。 こうしたことが長く
続いている結果、吐き気がする ほど著しいジ ェンダーギャップがこの国 では続いています。 第2の手続き
的公正さに関しては、 突然の衆院解散、 違法動画 の大量配布、今話題になっ ていますけれども、
違法な献金を受け取るとい ったような不当で邪悪な 行為で自らの地位を守ること に汲々とし、 権力を手にしている間に、
大急ぎで人々の弾圧 や戦争を可能にするめちゃ くちゃな法案や 不変の原則たるべ き憲法そのものを変更して
しまおうとしています。 それらは自民党にぞろぞろ ぶら下がっている維新 や産政党も同じです。 そして、合理的、
機能的なシステム 運営という点につ いては、直近では 全く不要な失言により中国か らの資源を途絶させ、
さらにトラン プに媚びてイランとまとも に交渉もせず。 生活に不可欠な原油もナフ サも枯渇させ。
しかも枯渇ではな い目詰まりだと 言い募って、外交的な努 力をろくにしていません。 原発や断層が散りばめ
られているこの国土。 食料自給率もものすごく低い。 人口も減って高 齢化している中で戦争す る余力などこの国
にあるわけがない。 それなのに、それなのに、 一つにはアメリカからの 要求に応じるため、 他方では国政運営の不備や人々
の不満を架空の有事、 外からの脅威へと そらすために、戦争する国へ の改造だけを熱心にひたす ら進めています。
国家情報局とか国旗存在と か緊急事態条項とか、 いずれもむき出しの弾圧や統 制につながるものです。 愚かな自分たちへ
の怒りを抑えつけるためだけの 施策を自民党は進めよ うとしているのです。 そもそも、そもそも、 高市が首相になるず
っと前から、この国はどんど ん子供が減り、 経済も科学技術もだだ下がり。 そうした状況が長 期的に続いてきました。
人々の生活は苦しくなるば かりなのに、 是正をするどころか、 生活保護は最高裁で違 法判決が下るほどの不当
な給付額の 削減を行い、もっともっとと税 や社会保障を増やして、 人々の間に分断 や憎悪を煽ってきました。
人口や労働力が減る日本を 外から来て支えてくれ る人たちにも、 文字通り命を奪うような 入管行政や
経営ビザの要件 を急激に上げるなど、 虐待いじめとも言える ような対応をしています。 こうした全て
について言いたいのは、 一体お前たちは何がしたい? 何もかもうまく回らない。 国の成り立ち を根底から破壊するよう
なことばかりしているのが 自民であり、高市であり、 そこにぶら下がる維新や参 政党であり、 今その中心にいるのが本当に高
市早苗ということです。 命も生活も尊厳も守れない、 守ろうとしない。 なんでそんな者た ちをのさばらせてお
く必要があるのか。 主権者たる私た ちは言う権利があります。 そこを、そこをどけと。 多々の人々に弊害をもたらすよ
うなことをやり続ける。 お前たちにはそこ にいる資格などない。 ましてや、その汚 い手で憲法をいじる
ことなど許さない。 そこをどけと 私たちはあらん限りの大きな声 でこれから言い続け、そし て行動をとっていきます。
皆さん、ぜひこの行動 に参加してください。 以上です。
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